Subscribe HoaVoUu Youtube
Kính mời Subscribe kênh
YouTube Hoa Vô Ưu
Sitemap Hoavouu.com
Bài Mới Nhất trang Văn Học
Điền Email để nhận bài mới

Anh Chàng Cầu Phật

Monday, May 25, 202008:46(View: 5602)
Anh Chàng Cầu Phật

ANH CHÀNG CẦU PHẬT


 Tâm Minh Ngô Tằng Giao

Làm Thế Nào Để Có Một Đời Sống Đạo Đức

Một chàng quỳ trước Phật đài

Xin ban sức khoẻ, đồng thời giàu sang.

Lắc đầu Phật dạy: “Nhớ rằng

Ta nào có phải là thần thánh đâu

Để mà ban phát nhiệm màu

Cho con sức khoẻ, sang giàu hỡi con.

Nếu con muốn khoẻ mạnh luôn

Phải chăm rèn luyện đến thân thể mình

Hàng ngày sinh hoạt hợp tình,

Còn như nếu muốn trở thành giàu sang

Phải lo làm việc đàng hoàng,

Phát tâm bố thí người đang khốn cùng

Người nghèo, đói khổ khắp vùng

Có gieo nhân tốt mới mong quả lành!

*

Chàng quỳ xin Phật cho mình

Hoàn thành sự nghiệp công danh rạng ngời.

Lắc đầu Phật khẽ mỉm cười:

“Ta nào thần thánh cho đời cầu xin

Công danh sự nghiệp muốn tìm

Con nên tập luyện cho chuyên một nghề

Mà con yêu thích say mê

Luyện cho tinh tấn muôn bề giỏi giang!”

*

Quỳ xin Phật, chàng mơ màng

Xin ban cho một cô nàng đẹp xinh

Một người yêu thật diễm tình.

Lắc đầu Phật dạy điều lành cho nghe:

“Mắt phàm con thấy được gì

Đều là hư dối có chi thật nào

Tấm thân tứ đại bền đâu

Như sương đọng giọt tan mau đầu cành,

Con nên lưu giữ trong mình

Tâm hồn trong sáng, chân thành, tốt tươi

Để giao tiếp với mọi người

Đó là vẻ đẹp tuyệt vời dài lâu

Rồi con sẽ gặp được mau

Một người yêu mến tâm đầu cùng con.

Hãy yêu vẻ đẹp tâm hồn

Vượt xa nhan sắc, quý hơn dáng ngoài!”

*

Chàng quỳ trước Phật xin Ngài

Ban cho trí tuệ rạng ngời, rộng sâu.

Mỉm cười Phật lại lắc đầu:

“Muốn cho trí tuệ được mau đạt thành

Thời nên chăm chỉ học hành

Mở mang kiến thức mọi ngành cho thông!”

*

Chàng suy nghĩ rồi cầu mong

Phật ban cho một tấm lòng từ bi

Thật là quảng đại mọi bề

Để chàng có thể tràn trề yêu thương

Yêu người ở khắp muôn phương

Dù cho thù hận, ghét chàng lâu nay

Dù cho muốn hại chàng ngay.

Phật nghe, khen ngợi, tỏ bày niềm vui:

“Con cầu nguyện thật đẹp lời

Quả là quảng đại lòng người từ bi!”

*

Cuối cùng chàng chẳng xin gì

Không cầu xin Phật thứ chi cho mình,

Chàng quỳ đảnh lễ tâm thành

Nguyện cầu tất cả chúng sinh trên đời

Có duyên với giáo pháp Ngài

Khoan dung, đức độ, rạng ngời từ bi

Diệt đi hết Tham, Sân, Si

Mở mang trí tuệ, quy y với Ngài

Thực thi lời Phật hàng ngày

Thoát vòng tăm tối đọa đày khổ đau.

Phật nghe không nói lời nào

Nhìn chàng hoan hỉ gật đầu ngơi khen!

 

Tâm Minh Ngô Tằng Giao

(phóng tác)

__________________________________________________

 

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
(View: 182)
Có khi nào bạn hỏi: “Tại sao khi càng lớn tuổi, người ta càng thích sống một mình và bớt đi nhiều mối quan hệ?”
(View: 235)
Sâu thẳm bên trong tất cả chúng sinh là một loại tia lửa thắp sáng và sưởi ấm cuộc sống của chúng ta.
(View: 361)
Bản kinh dưới đây là “Bahiya Sutta,” trong Tiểu Bộ Kinh (Khuddhaka Nikaya) trong Tam Tạng Pali,
(View: 594)
Tứ Như Ý Túc, là pháp hành thứ ba, đứng sau Tứ Niệm Xứ và Tứ Chánh Cần. Sau Tứ Như Ý Túc là Ngũ Căn, Ngũ Lực,
(View: 507)
Sự kiện Đức Phật nhập Niết-bàn thường được các giới Phật giáo tổ chức thành một lễ hội thiêng liêng.
(View: 496)
Chúng ta hành thiền để tìm hạnh phúc, nhưng trước hết chúng ta phải mang chút hạnh phúc đến với thiền nếu ta muốn có kết quả.
(View: 573)
Hộ niệm hay giáo hóa cho người bệnh sắp chết là pháp hành quan trọng và phổ biến trong thời đại Thế Tôn. Pháp tu này
(View: 508)
Chúng ta hành thiền để tìm hạnh phúc, nhưng trước hết chúng ta phải mang chút hạnh phúc đến với thiền nếu ta muốn có kết quả.
(View: 564)
Tứ Như Ý Túc, là pháp hành thứ ba, đứng sau Tứ Niệm Xứ và Tứ Chánh Cần.
(View: 527)
Bộ Cao Tăng truyện của nhà sử học Phật giáo cao tăng Huệ Kiểu (497-554) là bộ sử liệu quan trọng
(View: 490)
Trong Kinh Từ Bi (Metta Sutta). Đức Phật liệt kê mười lăm điều kiện thiện lành, tạo nên sự bình an bên trong, và đưa chúng ta đến lòng từ bi.
(View: 451)
Khi đa số người trong một xã hội không có niềm tin về chính mình, không biết “tôi là ai”,
(View: 682)
Trong cuộc sống chúng ta thường lẫn lộn giữa thực tế và ước mơ, thế nhưng ước mơ cũng có thể giúp chúng ta nhìn vào thực tế một cách thực tế hơn
(View: 657)
Sau thực phẩm, ngôn ngữ là nguồn nước của dòng chảy văn hóa trong đó văn là vẻ đẹp (văn vẻ), hóa là sự thay đổi.
(View: 601)
Trong cuộc sống chúng ta thường lẫn lộn giữa thực tế và ước mơ, thế nhưng ước mơ cũng có thể giúp chúng ta nhìn vào thực tế
(View: 767)
Đức Phật đã từng xác định pháp tu Tứ Niệm Xứ là “Con đường độc nhất đưa đến: Thanh tịnh chúng sanh; Vượt khỏi sầu não;
(View: 767)
Khi nào bạn thấy tâm và cảnh vốn là không, bạn sẽ thấy bất kỳ nơi nào cũng là Niết Bản.
(View: 885)
“Tâm linh” vốn là cụm từ mà đối với nhiều người vẫn xem đó là những gì thuộc về thế giới siêu linh, huyền bí, thuộc về cõi âm.
(View: 793)
Phát xuất từ lời Phật dạy trên đây mà ngài Châu Hoằng nhắc nhở các Sa di không được nghe lén Tỷ kheo tụng giới.
(View: 715)
Ngay cả khi con trẻ không hiểu ý nghĩa, việc quy y vẫn có thể giúp chúng phát triển nghiệp duyên với Pháp.
(View: 647)
Trong thực tế đời sống, có những vấn đề lặp lại thường gắn với sự đơn diệu tẻ nhạt,
(View: 1068)
Duy thức tam thập tụng là một bộ trước tác rất trọng yếu trong pháp tướng duy thức, còn là cương lĩnhyếu chỉ của duy thức học.
(View: 969)
Phi-bạo-lực là một giải pháp thực tế trước các sự xung đột trong thời đại của chúng ta.
(View: 946)
Phật tử chúng ta thường đặt hoa trên bàn thờ. Chúng ta biết hoa rất đẹp, nhưng đó không phải là mục đích chúng ta đặt chúng ở đấy.
(View: 1116)
Bài này sẽ viết trong tinh thần đối chiếu Kinh Pháp Cú với Thiền Tông.
(View: 857)
Bên ngoài trời đã lạnh. Ra ngoài phải khoác thêm áo ấm; trong nhà phải vặn lò sưởi.
(View: 901)
Trái tim không phải để suy nghĩ. Trái tim là để yêu thương.
(View: 839)
Từ nguyên thủy, tất cả chúng sinh đều muốn được hạnh phúc, và không muốn đau khổ.
(View: 1160)
Trong khi một số vị pháp sư cố gắng hết sức để quảng bá giáo lý của họ - bằng cách...
(View: 1488)
Đợi cha mẹ già qua đời rồi mới báo hiếu làm đàn tràng cầu siêu thiệt to, mua đất nghĩa trang thiệt rộng, xây mồ xây mả thiệt đẹ
(View: 1400)
Phật giáo đề cao giá trị của hạnh buông xả – một trong những đức hạnh căn bản giúp con người thoát khỏi khổ đau, đạt được sự an lạctự do nội tâm.
(View: 1586)
Không chỉ riêng với Phật giáo dân gian, hầu hết (và có thể là tất cả) các tôn giáo khác, đều tin rằng có một kiếp sau, hay một đời sau.
(View: 1429)
Phật tánhchủ đề của Kinh Đại Bát Niết Bàn và được luận giảng trong Phật tánh luận.
(View: 1405)
Phàm làm việc gì muốn được thành công, trước tiên đòi hỏi người ta phải siêng năng.
(View: 1063)
Chữ Tánh, Bản tánh, Tự tánh được nói đến trong rất nhiều kinh, luận Đại thừa. Đó cũng chính là mục đích rốt ráo cần tu chứng.
(View: 1384)
Trong khi một số vị Pháp sư cố gắng hết sức để quảng bá giáo lý của họ – bằng cách viếng thăm các chùa và tu viện khác nhau trên khắp thế giới
(View: 1355)
Hãy quán niệm thật sâu. Một khi có sinh, phải có khổ. Tất cả chúng ta đều phải chịu đựng theo cách đó.
(View: 1663)
Khát khao là một cảm xúc tự nhiên của con người, biểu hiện qua mong muốn đạt được điều mà mình cho là quan trọng hoặc cần thiết.
(View: 1407)
Từ nguyên thủy, tất cả chúng sanh đều muốn được hạnh phúc, và không muốn đau khổ.
(View: 2039)
Vipassana và sathama là hai phương phápthiền nổi bật mang đến những trải nghiệm tâm hồn độc đáo.
(View: 1722)
Nguyện là lý tưởng, là mục đích, là định hướng cho cuộc hành trình.
(View: 2327)
Một trong những đóng góp to lớn của Hoà thượng Thích Minh Châu là sự nghiệpphiên dịch kinh điển.
(View: 1589)
Trong kinh Hoa nghiêm Đức Phật có dạy: “Nhất niệm sân tâm khởi, bách vạn chướng môn khai”
(View: 1352)
Chúng ta có cuộc sống khác nhau trên những giai tầng xã hội, cung bậc tình cảm, cảnh giới tâm linh.
(View: 1927)
Khi đức Phật thành đạo dưới cội Bồ Đề, ngài đứng trước một lựa chọn trọng đại:
(View: 1615)
Ngày xưa, đa phần chùa ở Á Châu được xây dựng trên núi, nên vị Thầy đến đó dựng chùa gọi là Thầy Khai sơn, Trụ trì.
(View: 1541)
Sống trong một nền văn hóa dựa trên sợ hãi, điều đó chắc chắn ảnh hưởng đến trạng thái tâm của bạn và những quyết định bạn đưa ra.
(View: 1800)
Cho đến trọn đời, các vị A-la-hán dùng mỗi ngày một bữa, không ăn ban đêm, từ bỏ không ăn ban đêm, từ bỏ ăn phi thời.
(View: 1853)
Khi nói đến thiền Quán là nói đến Tứ Niệm Xứ. Quán Tứ Niệm Xứthiết lập Chánh niệm trên bốn lãnh vực Thân, Thọ, Tâm, Pháp.
Quảng Cáo Bảo Trợ
Get a FREE Online Menu and Front Door: Stand Banner Menu Display for Your Restaurant
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM