![]() |
![]() |
11
Sự
Giải Thoát Tự Nhiên Của Ba Độc
Không
Loại Bỏ Chúng:
Một
Bài Nguyện Guru Yoga
Đến
Ba Hiện Thân
Bài nguyện này gắn liền với ba hiện thân và ám chỉ đến tất cả chín thừa. Sự giải thoát tự nhiên của ba độc ám chỉ tham, sân và si. Khi bạn nhận ra bản tánh thật sự của ảo tưởng, bạn thấy nó là Dharmakaya. Khi nhận ra bản tánh của sân, bạn thấy nó như Sambhogakaya. Khi nhận ra bản tánh của tham, bạn thấy nó như Nirmanakaya.
OM
AH HUM
Đến
vị
thầy tâm linh của Pháp Thân bất sinh, thoát khỏi khái
niệm vi tế,
Trong
cung
điện toàn khắp của bản tánh tuyệt đối ban sơ của
thực tại
Con
cầu
nguyện với lòng tôn kính và sùng mộ tha thiết:
Cầu
mong
vô minh và ảo tưởng được giải thoát tự nhiên mà
không cần loại bỏ chúng,
Và
cầu
mong con nhận được sự tự-quán đảnh của ban phước
thanh tịnh bổn nguyên của Dharmakaya
Với
sự
thành tựu tự phát không toan tính, trí tuệ bổn nguyên,
tự-hiện.
Đến
vị
thầy tâm linh của Sambhogakaya bất tận của đại cực
lạc,
Trong
cung
điện của trí tuệ bổn nguyên, thanh tịnh, trong sáng,
và đại cực lạc
Con
cầu
nguyện với lòng tôn kính và sùng mộ tha thiết:
Cầu
mong
tham luyến và bám chấp được giải thoát tự nhiên không
cần loại bỏ chúng,
Và
cầu
mong con nhận được tự quán đảnh của ban phước tự
phát của Sambhogakaya
Với
sự
giải thoát tự nhiên của tự-nhận biết, trí tuệ bổn
nguyên và đại cực lạc.
Đến
vị
thầy tâm linh của sự vô hạn,64 Nirmanakaya tự-hiện,
Trong
cung
điện ban sơ, hoàn thiện65
Con
cầu
nguyện với lòng tôn kính và sùng mộ tha thiết:
Cầu
mong
sự nhận thức sai lầm và thù hận được giải thoát
tự nhiên không cần từ bỏ chúng,
Và
cầu
mong con nhận được tự-quán đảnh của giải thoát tự
nhiên của ban phước Nirmanakaya
Với
giải
thoát tự nhiên của sự tự-hiện, trí tuệ bổn nguyên
và tự-tỉnh giác.
Đến
vị
thầy tâm linh của ba hiện thân của đại cực lạc không
chiều kích,
Trong
cung
điện của thanh tịnh quang viên mãn và tự-nhận biết
Con
cầu
nguyện với lòng tôn kính và sùng mộ tha thiết:
Cầu
mong
bám chấp nhị nguyên vào chủ thể và đối tượng được
giải thoát tự nhiên không cần loại bỏ chúng,
Và
cầu
mong con nhận được tự-quán đảnh của sự ban phước
ba hiện thân của đại cực lạc
Với
sự
tự-hiện thành tựu tự phát, trí tuệ bổn nguyên và
ba hiện thân.
Thương
thay
cho mỗi chúng sanh của ba khổ cực này
Đang
lang
thang trong chu trình sinh tử vì ảo tưởng và khờ dại,
Không
nhận
ra chính tâm họ như Dharmakaya, thoát khỏi các cực đoan.
Cầu
mong
tất cả chúng con đều đạt được Dharmakaya!
Thương
thay
cho mỗi chúng sanh có khao khát sai lầm
Bị
lang
thang trong vòng sinh tử vì bám luyến và tham dục
Không
nhận
ra tánh giác chính họ như đại cực lạc của Sambhogakaya.
Cầu
mong
tất cả chúng con đều đạt được Sambogakaya!
Thương
thay
cho mỗi chúng sanh có nhận thức sai lầm
Bị
lang
thang trong vòng sinh tử vì thá độ thù hận và hình tướng
nhị nguyên,
Không
nhận
ra chính tâm họ như sự xuất hiện và giải thoát của
Nirmanakaya.
Cầu
mong
tất cả chúng con đều đạt được Nirmanakaya!
Thương
thay
cho mỗi chúng sanh chưa đạt được Phật quả,
Người
chưa
nhận ra chính tâm họ như ba hiện thân bất khả phân,
Và
vì
thế bám chấp vào chúng do phiền não và che ám nhận thức.
Cầu
mong
tất cả chúng con đều đạt được ba hiện thân!
Lời kết