5. Hình Ảnh

01. Thư Pháp của Ikkyu, “Ikkyu” (Một Ngưng). 
(Bảo Tàng Viện Nghệ Thuật Fujita, Nhật Bản)

Bài thơ trên tấm thư pháp này là:

Ánh sáng của Daito sắp tắt rồi.
Bây giờ, ai ở Núi Ryuho [Chùa Daitoku-ji] biết gì về y không?
Một ngàn năm sau, chỉ con cháu của Tokai [Ikkyu]
Sẽ gian nan giữ được tinh thần của y.

02 Bức thư pháp Khẩu Hiệu của Ikkyu: “Vào cõi Phật dễ, vào cõi Ma khó.” (Bảo Tàng Viện Nghệ Thuật Okayama, Nhật Bản)

03 Tấm tranh vẽ hình nhà sư Trung Hoa Chin (Hoa: Ch’en), với thơ đề do Ikkyu. (Sưu tập tư nhân, Nhật Bản)

Nhà sư phạm thánh Chin đã từ chối bất kỳ những gì liên hệ tới các thế lực tôn giáo hay trần gian, kiếm sống qua ngày bằng cách đan dép rơm, nên còn có tên là “Dép Rơm” Chin. Mặc dù tấm tranh không ký tên, người ta suy đoán nhiều phần do Ikkyu vẽ. Thơ đề của Ikkyu ca ngợi Chin như một vị thầy chỉ lo về tâm mình:

Trà thô và cháo loãng giữ bụng sư khỏi đói,
Khi sư ngồi giữa xấp lá bấc vào cuối thu.
Sư đau lòng vì các sư trẻ không hiểu đạo,
Sư vui khi đón sương sớm trong bộ y xác xơ..

04 Bồ Đề Đạt Ma, vẽ bởi môn đệ của Ikkyu là Bokkei, với thơ đề bởi Ikkyu. (Bảo Tàng Viện Nghệ Thuật Okayama, Nhật Bản)

Chỉ vài nét đơn sơ và cô đọng, họa phẩm nơi đây hiển lộ Thiền phong kiểu Ikkyu. Thơ đề nhắc tới chuyện Huệ Khả đứng ngoài hang động của Bồ Đề Đạt Ma nhiều ngày trong tuyết để chân thành xin học đạo.

05 Ikkyu và Tình Nhân của Sư, Phu Nhân Mori.
(Bảo Tàng Viện Nghệ Thuật Masaki, Nhật Bản)

Trên chân dung của sư, Ikkyu viết:

Trong vòng Thiền này, toàn thân ta hiển lộ.
Đây thực sự là một tấm tranh của kiếp sau của Kido.
Nàng ca nhân mù của ta hát về tình yêu và làm cho lão bướng bĩnh này mỉm cười—
Một điệu ca với nàng dưới hoa thì hệt như vạn mùa xuân.
Kế bên tấm ảnh của Phu Nhân Mori, Ikkyu đã viết cho bà một bài thơ cảm động, mô tả mối tình từ tháng 5 tới tháng 12 của họ:
Trong khoảng cách giữa
Những giấc mơ sâu thẳm và giấc ngủ nhẹ nhàng
Ta trôi nổi và chìm đắm—
Không có cách nào để cầm giữ
Dòng nước mắt cay đắng ngọt ngào của ta.

06. Chân dung tự họa của Hakuin lúc 71 tuổi

Chân dung tự họa của Hakuin lúc 71 tuổi
(Bảo Tàng Chùa Shoin-ji, Nhật Bản)

Hakuin đang hiển lộ mặt nghiêm khắc của sư nơi đây, “trừng mắt như cọp, và chuyển động như bò mộng,” và sư trông như sẵn sàng tung gậy vào bất kỳ nhà sư lười biếng nào. Các tấm tự họa khác được vẽ với ít kềm chế hơn, với Hakuin tự mô tả mình như một thằng khờ mắt lé, một ông sư già cẩn trọng, hay một ông nội từ bi dịu dàng. Các chữ đề dài dòng là của Torei, môn đệ của Hakuin, và thơ đề phía trên đầu sư ghi các câu thơ thường được dùng bởi Hakuin để tự mô tả:

Trong một hội chúng của chư Phật,
Tất cả chư Phật không ưa hắn.
Trong một chúng hội của tà ma,
Tất cả quỷ ma căm thù hắn,
Lão già trọc lụ khụ này
Lại xuất hiện lên mặt giấy!

07. Gậy Đầu Rồng và Dây Tua, vẽ bởi Hakuin

Gậy Đầu Rồng và Dây Tua, vẽ bởi Hakuin.
(Bộ Sưu Tập Genshin, Hoa Kỳ)

Đây là một mẫu của inka, tức “văn bằng Thiền Tông,” mà Hakuin trao cho các môn đệ. Gậy đầu rồng và dây tua biểu tượng cho sự giác ngộ và thẩm quyền hoằng pháp Thiền Tông. Chữ đề như sau:

Mùa Thu (1758). Cư sĩ Sugizaki Jakuzen, ngụ ở Shirako tại Tỉnh Ise, đã phá đổ các rào cản dày đặc bằng việc nghe “Tiếng Vỗ của Một Bàn Tay.” Do đó, ta viết văn bản này chứng nhận thành tựu của y. Không phải người đã dồn tận lực bình sinh cho phần thưởng lớn lao này thực sự là một chiến binh can trường?

08. Hình Bồ Đề Đạt Ma, vẽ bởi Hakuin

Hình Bồ Đề Đạt Ma, vẽ bởi Hakuin.
(Bộ Sưu Tập Murray Smith, Hoa Kỳ)

Dòng chữ viết: “Chỉ thẳng tâm người, thấy tánh thành Phật.”

09. Quan âm, vị Bồ Tát Đại Từ Đại Bi, vẽ bởi Hakuin

Quan âm, vị Bồ Tát Đại Từ Đại Bi, vẽ bởi Hakuin.
(Bộ Sưu Tập Genshin, Hoa Kỳ)

Bên cạnh các tranh vẽ Bồ Đề Đạt Ma đầy nam tính, dữ dội, Hakuin cũng có các tấm tranh đầy nữ tính về yêu thương và từ bi, và đưa các phẩm chất này vào nghệ thuật Thiền Tông bậc thầy của sư. Dòng chữ viết: “Một biển phước thọ cho chúng sinh.”

10. Khẩu hiệu của Hakuin: “Thiền trong khi động thì một tỉ lần ưu thắng hơn thiền tĩnh tọa

Khẩu hiệu của Hakuin: 
“Thiền trong khi động thì một tỉ lần ưu thắng hơn thiền tĩnh tọa.” (Bộ Sưu Tập Tanaka, Nhật Bản)

11. Một pho tượng của Ryokan

Một pho tượng của Ryokan.
Tượng này đặt gần mộ của sư trong khuôn viên của gia đình Kimura, tại Tỉnh Niigata

12. Tờ Giấy Thực Tập Thư Pháp

Tờ Giấy Thực Tập Thư Pháp.
(Bộ sưu tập tư nhân, Nhật Bản)

Trong suốt đời sư, Ryokan hiến mình cho việc học thư pháp, và bây giờ thì ngay cả tờ giấy tập viết của sư cũng được trân quý như đại tác phẩm

13. Đại Bát Niết Bàn của Phật, vẽ bởi Ryokan

Đại Bát Niết Bàn của Phật, vẽ bởi Ryokan.
(Bộ sưu tập tư nhân, Nhật Bản)

14. Am Gogo-an

Am Gogo-an.
Đây là một mô phỏng lại, xây trên khu ẩn dật của Ryokan trên Núi Kugami đầu thế kỷ này

15. Trong nội điện của Gogo-an

Trong nội điện của Gogo-an.
Có một pho tượng của Ryokan đặt trong hốc phòng, và kế đó là bàn thờ Phật

16. Khẩu hiệu của Ryokan: “Hãy kính già, và lo lắng cho bọn trẻ

Khẩu hiệu của Ryokan: “Hãy kính già, và lo lắng cho bọn trẻ.” (Bộ Sưu Tập Kimura, Nhật Bản)
Bức thư pháp này viết trong năm cuối cùng của đời sư.