Subscribe HoaVoUu Youtube
Kính mời Subscribe kênh
YouTube Hoa Vô Ưu
Sitemap Hoavouu.com
Điền Email để nhận bài mới

Những Bài Viết Ngắn Của HT Thích Như Điển

09 Tháng Bảy 201712:32(Xem: 5766)
Những Bài Viết Ngắn Của HT Thích Như Điển
Những Bài Viết Ngắn Của HT Thích Như Điển
Phương Trượng Chùa Viên Giác Hannover Đức Quốc
HT-Nhu-Dien

  1. Bai 01 Trọn Một Giấc Mơ
  2. Bai 02 Sa 15720 Ai Cập Nằm Ở Đâu
  3. Bai 03 Sa 15602 Mùa Cây Trái
  4. Bai 04 Sa 15813 Nước Úc Có Gì Lạ VG 158
  5. Bai 05 Sa 15813 Nước Úc Có Gì Lạ VG 159
  6. Bai 06 Sa 15813 Nước Úc Có Gì Lạ VG 160
  7. Bai 07 Sa 16102 Giáo Đoàn Tỳ Kheo Ni
  8. Bai 08 Sa 16222 Viết Để Tưởng Niệm Anh Phong Hưng Lưu Nhơn Nghĩa
  9. Bai 09 Sa 16326 Có Một Tu Viện Như Thế
  10. Bai 10 Sa 16411 Công Đức Của Việc Trì Kinh
  11. Bai 11 Sa 16533 Phương Pháp Và Cung Cách Sống Trong Cuộc Đời
  12. Bai 12 Sa 16735 Một Năm Có Bốn Lễ Lớn
  13. Bai 13 Sa 16851 Một Ngày Trên Đất Thái
  14. Bai 14 Sa 16938 Những Chiếc Lá Bàng Ngày Ấy
  15. Bai 15 Sa 17030 Hồi Tưởng Giáo Sư Vũ Ký
  16. Bai 16 Sa 17149 Hạnh Khất Thực
  17. Bai 17 Sa 17244 Thế Nào Là Một Tôn Giáo
  18. Bai 18 Sa 17305 Vai trò của người Phụ Nữ đối với vấn đề Văn Hóa Dân Tộc Việt Nam
  19. Bai 19 Sa 17402 Vai trò của người Tăng Sĩ đối với vấn đề tổ chức
  20. Bai 20 Sa 17520 Những Người Đức Tốt Bụng
  21. Bai 21 Sa 17614 Dự Tri Thời Chí
  22. Bai 22 17720 Tasmania Ở Đâu?
  23. Bai 24 Sa 17902A Giáo Dục Là Gì?
  24. Bai 25 Sa 18005 Thiên Thời Địa Lợi Nhơn Hoà
  25. Bai 26 Sa 18140 Một Đoá Tường Vân
  26. Bai 27 Sa 18234 Giọt Sương Mai
  27. Bai 28 Sa 18303 Vinh Danh Những Phật Tử Thuần Thành Với Đạo
  28. Bai 29 Sa 18402 Câu Chuyện Ngàn Năm
  29. Bai 30 Sa 18532 Đã Một Lần Như Thế
  30. Bai 31 Sa 18604 Mười Điều Hạnh Phúc Của Tôi
  31. Bai 32 Sa 18741 Trà Xanh Cực Lạc
  32. Bai 33 Sa 18818 Ba Thế Hệ Đậu Tiến Sĩ
  33. Bai 34 Sa 18909 Chiến Sĩ Áo Vàng
  34. Bai 35 Sa 19001 Nhìn Về Tương Lai
  35. Bai 36 Sa 19120 Niệm Phật Cầu Vãng Sanh
  36. Bai 37 Sa 19201 Chiếc Lá Lìa Cành
  37. Bai 38 Sa 19301 Những Tháng Ngày Mầu Nhiệm
  38. Bai 39 Sa 19430 Sự Thăng Hoa Của Phật Giáo Đại Thừa
  39. Bai 40 Sa 19522 Đoá Bạch Vân
  40. Bai 41 Sa 19601 Chấp Trước Và Giải Thoát
  41. Bai 42 Sa 19733 Tưởng Niệm Thầy
  42. Bai 43 Sa 19813 Công Việc Trước Tác Phiên Dịch Của Tổ Khánh Anh
  43. Bai 44 Sa 20011 Phước Báu Thế Gian và Phước Điền Tam Bảo
  44. Bai 45 38 Một Năm Đã Trôi Qua
  45. Bai 46 34 Nỗi Khổ Của Kiếp Nhân Sinh
  46. Bai 47 33- 204 Chùa Vạn Hạnh tạ Nante - Pháp Quốc
  47. Bai 48 01-205 Kinh Ngũ Bách Danh
  48. Bai 49 15-206 Ai Không Chết
  49. Bai 50 22-207 Đi Cớ Bót
  50. Bai 51 12-208 Đại lễ Phật Đản Quốc Tế tổ chức tại UNESCO Paris
  51. Bai 52 21-209 Những Cánh Hoa Rơi
  52. Bai 53 37-210 10 Điều Sáng Kiến Phát Minh Của HT Thích Minh Tâm
  53. Bai 54 13-211 Đọc Tác Phẩm Mới Của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh
  54. Bai 55 28-212 Tôn Giáo Học So Sánh
  55. Bai 56 07-213 Tình Thương Của Các Vị Bồ Tát Và Chư Phật
  56. Bai 57 24-214 Trúc Lâm Một Chiều Mưa Nặng Hạt
  57. Bai 58 01-215 Đọc Tác Phẩm Hợp Tuyển Lời Phật Đạy Từ Kinh Tạng Pali
  58. Bai 59 07-216 Vô Thường Bệnh Lão
  59. Bai 60 8-12-217 Chùa Việt Trên Đất Nga
  60. Bai 61 10-218 Pháp Học Và Pháp Hành Theo Kinh Tạng Nam Bắc Truyền
  61. Bai 62 16-219 Bài Thuyết Trình Tại Sao Người Việt Bỏ Nước Ra Đi ?
  62. Bài 63 SA 13201 Người Thầy Cũ VG 132
  63. Bài 64 Sa 15419 Kinh Nghiệm Truyền Bá và Phát Triển Phật Giáo tại Âu Châu
  64. Bài 65 Sa 15602 Mùa Cây Trái
  65. Bài 66 Sa 13856 Hai Mùa Hạ Năm Nay
  66. Bài 67 SA 139108 Học Bổng
  67. Bài 68 SA 141 28 Tưởng Niệm Những Vị Thầy Quê Hương Xứ Quảng
  68. Bài 69 SA 14273 Những ngày cuối cùng của nhà thô Huy Giáng
  69. Bài 70 SA 14327 Thư Gởi Cap Anamur
  70. Bài 71 Sa 14435 Liếp cải vườn chùa
  71. Bài 72 SA 14401 Bóng Hoàng Y
  72. Bài 73 SA 14759 Thế Gian Hằng Như Mộng
  73. Bài 74 Sa 14844 Bát Bất Trung Đạo
  74. Bài 75 Sa 15001 Bí Truyền Kinh Vương
  75. Bài 76 Sa 15042 Tôi Làm Phi Công
  76. Bài 77 Sa 15205 Tu Và Học
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
(Xem: 8903)
Lâu nay chúng ta cứ than là đã bị trầm luân từ vô thủy, hết kiếp này đến kiếp khác lăn lộn mãi trong đường luân hồi, không biết đâu là lối ra.
(Xem: 9374)
Không phải ai cũng có đủ duyên lành để bố thí rộng rãi, cùng khắp nên đa phần đều lập hạnh tùy duyên bố thí.
(Xem: 9460)
Làm việc gì cũng cần có hiệu quả, nhưng không phải vì gấp rút theo đuổi hiệu quả. Thái độ khi đối diện với công việc phải “tranh thủ nhưng không cần vội vàng”.
(Xem: 8609)
Tenzin Palmo là một trong số các phụ nữ Âu Châu đầu tiên được thụ phong ni sư Tây Tạng. Bước vào con đường tu tập với một lòng quyết tâm vô song...
(Xem: 8324)
Trong những thập niên gần đây, chúng ta đã chứng kiến những sự tiến bộ phi thường trong sự thấu hiểu của khoa học về não bộ và thân thể con người,
(Xem: 9522)
Dưới đây là phần chuyển ngữ một bài viết về một phụ nữ Pháp thật phi thường là bà Alexandra David-Néel (1868-1969).
(Xem: 10267)
Mọi người đều nên có một tôn giáotôn giáo này biểu lộ tư tưởng của họ. Không có tôn giáo, con người sẽ trở thành mối nguy hiểm cho xã hội.
(Xem: 9098)
Bất cứ quốc gia nào, xã hội nào cũng có những loại tín ngưỡng truyền thống do nhiều thế hệ lưu lại.
(Xem: 9195)
Để giải thoát chúng ta khỏi khổ đau, chúng ta phải thấu hiểu những gì xảy ra trước khi khổ đau.
(Xem: 11272)
Cuộc sống luôn biến động, mọi thứ thoắt ẩn thoắt hiện, có đó rồi không đó. Không ít người đã tự chiêm nghiệm và ...
(Xem: 10011)
Khi chúng ta giận ai, chúng ta thường bám vào khía cạnh nào đó của người đó. Thông thường, chỉ cần một hay hai giây phút cũng đủ buông ra...
(Xem: 17470)
Năm mươi năm qua, Cố HT Thích Thiên Ân, Thiền Sư Thích Nhất Hạnh, và nhiều tăng, ni và cư sĩ Phật Giáo Việt Nam khác đã nỗ lực không ngừng đem Phật Pháp đến với người Mỹ bản xứ...
(Xem: 8111)
Khi chúng ta tiếp cận thế kỷ 21, thì những truyền thống tôn giáo thích đáng hơn bao giờ hết.
(Xem: 8321)
Đạo Phật không phải là tôn giáo như chúng ta thường gọi bây giờ, mà là một con đường sáng để phá tan tối tăm mờ mịt...
(Xem: 8523)
Tôi thường tự giới thiệu mình như một tu sĩ Phật Giáo giản dị vì cá nhântính cách của tôi...
(Xem: 8181)
Tôi Được Triệu Đến Để Trở Thành Đức Đạt Lai Lạt Ma Để Phụng Sự Người Khác.
(Xem: 10053)
Biết ứng dụng lời Phật dạy vào cuộc sống thì nhân thân trở thành điểm son cho xã hội, và xã hội sẽ là một cộng đồng để chúng ta muốn sống.
(Xem: 8193)
Trong mùa đông của năm 1940, người ta đem tôi đến điện Potala, nơi tôi được chính thức đăng quang như một lãnh tụ tâm linh của Tây Tạng.
(Xem: 9645)
Khi thực hành chánh niệm là khi ý tưởng bắt hiện ra trong tâm, thì quý vị chỉ cần theo dõi hay buông xả cho chúng tự biến đi.
(Xem: 8474)
Những ngày trong đời tôi bắt đầu vào khoảng ba đến ba giờ rưởi sáng. Khi thức dậy, tôi nghĩ về Đức Phật,
(Xem: 8303)
Ở Dharamsala, trong những người Tây Tạng lưu vong, chúng ta đi gặp người này, một con người trọn vẹn mà chỉ tiếp cận với người ấy có thể thay đổi chúng ta.
(Xem: 8591)
Từ bi có thể bị trộn lẫn với khao khát và dính mắc: tình thương của cha mẹ dành co con cái...
(Xem: 9815)
Mỗi người chúng ta sinh ra trong đời này đều có túc duyên khác nhau. Ai cũng có nghiệp chung, nghiệp riêng, tùy theo khả năng tạo nghiệp của mình.
(Xem: 11182)
Có một anh chàng trai nghèo khổ nhưng lại có một tâm đạo rất lớn.
(Xem: 10195)
Không hiểu con người biết thương-ghét tự bao giờ. Chắc chắn khi còn nằm trong bụng mẹ thì không có thương -ghét.
(Xem: 9365)
Bài viết này được đăng tải trên nhiều trang mạng, và gần đây hơn đã được giới thiệu qua lá thư hàng tháng của Viện Nghiên Cứu Phật Học.
(Xem: 9499)
Cũng nhờ tâm con người vô thường, luôn thay đổi, chúng ta mới tu được, mới chuyển hóa được những ý nghĩ xấu xa.
(Xem: 11781)
Biện tài hay biện tài vô ngại là một trong những phẩm chất cần thiết của vị sứ giả Như Lai.
(Xem: 8590)
Bất kể chúng ta đến từ nơi nào trên thế giới, một cách căn bản tất cả chúng ta là những con người như nhau.
(Xem: 9173)
Chí nguyện thứ nhất của tôi trong đời sống, như một con người, là thúc đẩy những giá trị nhân bản và những phẩm chất đó của tâm linh
(Xem: 8870)
Đức Đạt Lai Lạt Ma là vị tái sanh lần thứ mười bốn thuộc dòng truyền thừa hình thành với sự hóa thân Giác Ngộ từ bi...
(Xem: 9277)
Nghiệt ngã thay dòng đời mê muội, bởi thấy biết sai lầm nên mới chuốc họa vào thân, dù biết đó là tai hại, khổ đau, nhưng nhiều người...
(Xem: 10846)
Trong Tâm lý học Phật giáo, có sáu Thức nhận biết: Nhãn thức, Nhĩ thức, Tỉ thức, Thiệt thức, Thân thứcÝ thức.
(Xem: 9960)
Chúng ta sống để được tự dohạnh phúc, nhưng phải có hiểu biếtnhận thức đúng đắn, chứ không phải chấp trước...
(Xem: 8541)
Trên con đường tu học, nếu ta không can đảm bỏ bớt con mắt thứ hai, mà thậm chí còn thêm nhiều con mắt khác...
(Xem: 9922)
Nguyên nhân của khổ đau, luân hồi sinh tử là gì? Là sự chấp ngã bám víu vào sắc thân năm bảy chục ký lô này là ta, là của...
(Xem: 10015)
Nếu con người có khả năng yêu thương bằng trái tim hiểu biết, sẽ dễ dàng tiếp nhận bình an, hạnh phúc thật sự ở cõi lòng, mà không hề có...
(Xem: 8882)
Tâm tham ái dục vọng là một dòng chảy miên man vô tận, bởi các thói quen lâu đời do ta đã huân tập.
(Xem: 13360)
Thái độ sống lạc quan là điều cần thiết để giúp chúng ta sáng suốt nhìn thấy bản chất của cuộc đời là luôn đối lập nhau.
(Xem: 10082)
Đệ tử tại gia hay xuất gia ai ai cũng làm tròn bổn phận của mình, hỗ trợ nhau, làm thiện tri thức của nhau trên con đường thật tu thật ngộ của Phật.
(Xem: 9197)
Ai cũng biết bố thí là san sẻ, cho đi một phần những gì mình có. Bố thí thì được phước.
(Xem: 26830)
Có những lời nói khi thốt ra làm tan nhà nát cửa, nước mất, nhà tan, tổn hại dân chúng; nhưng cũng có những lời nói làm cho gia đình sống an vui, hạnh phúc...
(Xem: 9926)
Hầu như người đời ai cũng có lần giận dữ chỉ là sự thường. Thế nhưng nhà Phật cho giận dữ là một trong những trạng thái tâm lý quan trọng...
(Xem: 12767)
nhân quả của một người hay cộng nghiệp của một quốc gia không phải tự nhiên mà có, mọi việc đều do chúng ta tạo tác mà kết thành quả báo.
(Xem: 10784)
Chúng ta phải học biết cách sống trong hiện tại để có thể cảm nhận, tận hưởng được niềm vui và hạnh phúc trong cuộc sống này.
(Xem: 9893)
‎Cái gì có nương tựa, cái ấy có dao động. Cái gì không nương tựa, cái ấy không dao động. Không có dao động thì có khinh an.
(Xem: 10189)
Đạo Phật không chấp nhận quan điểm cố định, cái gì cũng đổ thừa cho số mệnh để rồi cuối cùng, cuộc sống giống như bèo dạt mây trôi.
(Xem: 11085)
Cho đến nay Tâm vẫn là một khái niệm trừu tượng. Có tâm hay không? Nếu có, tâm nằm ở đâu trong mỗi con người?
(Xem: 9823)
Trong cuộc sống hằng ngày, ta thường bám níu vào giây phút hiện tại bất cứ lúc nào tưởng như giây phút hiện tại là cố định và không bao giờ biến mất.
(Xem: 10125)
Tu hành quan trọng là phải thấy được cốt lõi trọng yếu và giữ ở mức trung đạo, không để nghiêng lệch qua bất cứ bên nào.
Quảng Cáo Bảo Trợ
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Get a FREE Online Menu and Front Door: Stand Banner Menu Display for Your Restaurant