Đời Ta Rốt Cuộc Để Làm Gì?

Đời Ta Rốt Cuộc Để Làm Gì?

Thích Tánh Tuệ

Có một lúc trong đời, con người bỗng đứng yên lại giữa tất cả những chạy đua, bon chen, kế hoạch, danh vọng… và tự hỏi: “Đời mình rốt cuộc để làm gì?”  Câu hỏi này không phải dấu hiệu của lạc lối.

Trong ánh sáng của Kinh Sa-môn Quả, đó chính là điểm khởi đầu của trí tuệ.
Vua A-xà-thế cũng từng hỏi Đức Phật điều tương tự:
“Người rời bỏ đời sống thế tục, rốt cuộc được gì?”
Đức Phật không trả lời bằng một lý tưởng cao xa. Ngài dẫn vua – và dẫn chúng ta – đi qua từng tầng sâu của đời sống, để thấy rằng ý nghĩa không có sẵn, nó lộ ra theo cách ta sống.

☘ 1. Tầng thấp nhất: Đời để sống sao cho không làm mình hổ thẹn
Đức Phật mở đầu bằng giới.
Không sát sinh, không trộm cắp, không tà hạnh, không nói dối, không sống buông lung… Những điều tưởng như cũ kỹ ấy lại là nền tảng của một đời sống có phẩm giá. Bởi mỗi lần ta làm điều gì trái với lương tâm, tâm sẽ:
 • khổ tâm,  bất an, tự trách, hổ thẹn.
Không cần ai phán xét, chính nội tâm phán xét ta.
- Vậy câu trả lời đầu tiên cho “đời để làm gì?” là:
Để tối thiểu không làm khổ mình và khổ người. Để sống mà không phải trốn tránh chính mình. Đây là nền tảng của mọi ý nghĩa khác.

☘ 2. Tầng thứ hai: Đời để gột rửa – không chỉ để hưởng thụ
Sau giới là tàm– quý– tri túc– phòng hộ sáu căn.
Đức Phật mô tả một người biết sống:
 • biết xấu hổ với điều ác,
 • biết biết đủ,
 • biết xa bớt tham dục,
 • biết giữ mắt – tai – mũi – miệng – thân – ý trong tỉnh thức.
Ở tầng này, con người bắt đầu nhận ra:
 • rất nhiều thứ mình theo đuổi tự nhiên không còn hấp dẫn,
 • nhiều cuộc vui chỉ làm tâm mệt hơn,
 • nhiều “ước mơ” thật ra là thói quen xã hội, không phải tiếng nói của tâm mình.
Đời sống không còn là sân chơi của hưởng thụ, mà trở thành một quá trình tẩy sạch những gì thô – nặng – vướng – dính. Vậy có thể nói:
Đời để thanh lọc tâm – từng chút, từng chút một.

☘ 3. Tầng thứ ba: Đời để tìm một niềm vui không lệ thuộc
Đức Phật nói đến các tầng thiền, những an lạc sinh từ tâm lắng và không bị kéo bởi dục – sân – loạn động:
 • hỷ lạc do ly dục,
 • hỷ lạc do định,
 • hỷ lạc do xả niệm thanh tịnh.
Đây là bước ngoặt của đời người.
Ta bắt đầu hiểu rằng: hạnh phúc không phải thứ xin được, không phải ai cho, cũng không phụ thuộc hoàn cảnh, mà sinh từ tâm đã học cách đứng yên.
Niềm vui này gọi là an lạc không điều kiện.
Không cần giàu. Không cần đẹp. Không cần giỏi. Không cần ai công nhận.
Chỉ cần tâm biết an trú.
- Và lúc này, câu trả lời cho “đời để làm gì?” đổi hẳn:
Đời để chạm vào sự an vui mà không một mất mát nào có thể lấy khỏi ta.

☘ 4. Tầng thứ tư: Đời để hiểu rõ nhân quả của chính mình
Từ định sâu sinh ra, đức Phật chứng Túc mạng minh và Thiên nhãn minh:
 • thấy rõ vô số đời quá khứ,
 • thấy rõ sinh tử của chúng sinh theo nghiệp.

Nhìn thấy rõ con đường khiến mình khổ –và bước ra khỏi nó, từng ngày, từng hơi thở, từng sát-na.
Trong quá trình đó, ta:
 • bớt làm điều khiến mình hổ thẹn,
 • thanh lọc tâm,
 • tìm một niềm vui không lệ thuộc,
 • hiểu sâu nhân quả đời mình,
 • và cuối cùng, dừng lại cuộc lang thang trong vô minh.
- Và khi đi đến điểm đó, con người không còn hỏi: “Đời mình để làm gì?”
Bởi vì chính cách sống của họ đã trở thành câu trả lời.  Một câu trả lời lặng, sáng, sâu - không cần phải nói ra.
''Vui thay chúng ta sống
Không gì gọi'' của ta''
Ta sẽ thường hỷ lạc
Như chư Thiên Quang Âm..''
Kinh Pháp Cú.

SƠN CƯ

Phương trời đó mây hiền hòa trôi chảy
Có tùng xanh vờn nắng gió bên ngàn.
Đời ẩn sỹ với hồn thơ tiêu sái
Lá hoa cùng thiền tọa khắp không gian.

- Một lần đến phai dấu sầu vạn cổ
Tháng năm chừng khuất dạng dưới hư vô.
Chiều nhẹ bước qua bên dòng suối nhỏ
Những trần duyên.. vỗ cánh tít xa mờ.

Ngồi vô sự chung núi rừng nhịp thở
Ngắm trăng vàng nằm mộng dưới sương khuya.
Hoàng hôn úa rồi bình minh lại nở
Bốn mùa như nhiên đến, mặc nhiên về.

Chuyện còn, mất rụng bên lề sinh tử
Nỗi buồn, vui.. hoa nắng rớt trên vai.
- Một hơi thở có dài chi cuộc lữ
Mà hơi đâu vướng bận.. sống u hoài !?

Ngày tháng vẫn... mưa chuyện trò với nắng
Dế giun cùng tấu nhạc khắp chim muông.
Thân áo vải ngồi yên hòa tĩnh lặng
Nghe tình thương nở ngát tận tâm hồn.

Như Nhiên- Thích Tánh Tuệ
(Lưu niệm Himalaya 1 ngày tàn thu năm đó..)