Tiếng Việt
English
Tiếng Việt
Các bài viết (22)
Về tác giả
Danh sách tác giả
Khải Thiên
Mới nhất
A-Z
Z-A
Dẫn Vào Kinh Pháp Hoa
24 Tháng Mười 2020
15:28
Những gợi ý dưới đây có thể giúp chúng ta lĩnh hội được ý nghĩa thâm sâu, khó hiểu của kinh một cách hiệu quả, đồng thời giữ gìn sự trung thực với nội dung của ý kinh.
Gia tài thực thụ
25 Tháng Tám 2011
00:00
Khi đời sống nội tâm của bạn được lành mạnh, sung túc thì cuộc sống bên ngoài cũng sẽ ảnh hưởng theo và ngày càng trở nên phong phú.
Giải thoát khỏi niềm tin tôn giáo
29 Tháng Tư 2011
00:00
Anh và em là những người có đạo. Nhưng đạo của chúng ta là một tôn-giáo nhân bản, một tôn giáo không hề có tín lý hay giáo điều...
Hạt Nhân Của Hạnh Phúc
25 Tháng Mười Một 2013
00:00
Trên căn bản của thực tại, hạnh phúc bao giờ cũng cưu mang trong chính nó một sức sống tràn đầy sinh lực của cảm xúc an bình được sinh khởi từ bản thể của nội tâm... Khải Thiên
Hướng Dẫn Thực Tập Thiền Căn Bản: Quán Niệm Hơi Thở
10 Tháng Mười 2010
00:00
Kinh Trái Tim Tuệ Giác Vô Thượng
12 Tháng Sáu 2011
00:00
Để có thể chấp nhận cả cái tốt lẫn cái xấu một cách tự tại, bạn cần phải nắm chắc trong tay một nguyên lí đó là tính cách “vô phân biệt” (không hai, không khác) của Bát nhã.
Phần Ba: Thông Điệp của Kinh Trái Tim
12 Tháng Sáu 2011
00:00
Để có thể chấp nhận cả cái tốt lẫn cái xấu một cách tự tại, bạn cần phải nắm chắc trong tay một nguyên lí đó là tính cách “vô phân biệt” (không hai, không khác) của Bát nhã.
Phần Bốn: Nghi thức thọ trì Tâm Kinh
12 Tháng Sáu 2011
00:00
Để có thể chấp nhận cả cái tốt lẫn cái xấu một cách tự tại, bạn cần phải nắm chắc trong tay một nguyên lí đó là tính cách “vô phân biệt” (không hai, không khác) của Bát nhã.
Phần Hai: Cấu Trúc Của Kinh Trái Tim
12 Tháng Sáu 2011
00:00
Để có thể chấp nhận cả cái tốt lẫn cái xấu một cách tự tại, bạn cần phải nắm chắc trong tay một nguyên lí đó là tính cách “vô phân biệt” (không hai, không khác) của Bát nhã.
Phần một: Nguyên Bản và Dịch Bản
12 Tháng Sáu 2011
00:00
Để có thể chấp nhận cả cái tốt lẫn cái xấu một cách tự tại, bạn cần phải nắm chắc trong tay một nguyên lí đó là tính cách “vô phân biệt” (không hai, không khác) của Bát nhã.
Quay lại