Subscribe HoaVoUu Youtube
Kính mời Subscribe kênh
YouTube Hoa Vô Ưu
Tác Giả Authors
Sitemap Hoavouu.com
Điền Email để nhận bài mới

Rebirth Views In The Surangama Sutra

16 Tháng Tám 201810:02(Xem: 5316)
Rebirth Views In The Surangama Sutra

REBIRTH VIEWS IN THE
SURANGAMA SUTRA
(Fifth Edition)
Dr. Bhikkhunī Gii Hương
Ananda Viet Foundation


ACKNOWLEDGMENTS

Thích Nữ Giới Hương 

This revised and enlarged edition of Rebirth Views in the Śūraṅgama Sūtra was first published ten years ago (2008). The second, third, and fourth editions were reprinted in 2012, 2014, and 2016 at Phương Đông Publishing. This current edition (2018) will be printed at Hồng Đức Publishing, HCM City, Việt Nam and Ananda Viet Foundation Publishing, Westminster, California, USA. In presenting this edition, I have maintained the contents written in the first edition, however, for the sake of greater clarity, a few changes have been made, errors have been corrected, the Pāli and Sanskrit terms are included, and a summary, as well as discussion questions, have been added at the end of each chapter.

I would like to gratefully acknowledge with special thanks Bhikkhunī Viên Ngộ, Bhikkhunī Diệu Giác, Bhikkhunī Viên Quang, and Pamela C. Kirby (English editor) who worked as my assistants for English translating, proofreading, book design, and publication of this book.

 

University of California, Riverside, California

Spring, March 01, 2018

Thích Nữ Giới Hương

CONTENTS

Foreword by the Most Venerable Như  Điển                      
Acknowledgments                                                                                        
Preface by Dr. Bhikkhunī Giới Hương                                             
Chapter I: The Background of Buddhism                             
Chapter II: The Reason for the Śūraṅgama                            
Chapter III: Asking about the Mind                                                   
Chapter IV: Two Fundamental Roots                                                
Chapter V: Two Difficult Problems                                                  
Chapter VI: Śamatha                                                                                      
Chapter VII: The Śūraṅgama Precepts                                               
Chapter VIII: The Spiritual Mantra of Śūraṅgama    
Chapter IX: Twelve Species of Living Beings                      
Chapter X: Three Gradual Progress Steps                             
Chapter XI: Bad Habits Produce Seven Realms                    
Chapter XII: Ten Habitual Causes of Hell                            
Chapter XIII: Six Consequences                                                  
Chapter XIV: Immortals, Heavens & Asuras                            
Chapter XV: Conclusion                                                                
Works Cited
Index  
Glossary         
Works

 

FOREWORD 
by the Most Venerable Như Điển
Rebirth Views in the Śūraṅgama Sūtra

thich-nhu-dienI have had the good fortune to read many books. These books play the role of my teachers. They are as close as my siblings, family, or friends. I can meet with the books any time and anywhere in the morning, afternoon, evening, or midnight. With the moonlight shining through the windows of the meditation room, the books are available in front of me and I can read delightedly. If there is a question, I just open the book; there is the right answer. The book plays the role of informing readers of right and wrong.

From reading scriptures and books, I became  interested in translating and writing. Venerable Bhikkhunī Giới Hương asked me to write an introduction to this book entitled Rebirth Views in the Śūraṅgama Sūtra, which is her ninth work. It was first published in 2008 and so far, has been reprinted four times in nine years, and each publication was not less than 2,000 copies. Most readers are in Vietnam, USA, and other parts of the world. This time, I tried to read it for two days, six hours per day. Usually with a book as large as this one, I only need three to four hours to read, but because she wanted me to look carefully, as well as fix some spelling mistakes, it took some of my time. There are no faults worth complaining about, but because the content of the scripture is so deep, it took more time to experience and reflect on it.  

In 1984 and 1985 Venerable Giới Hương learned this sutra from her master, the Late Most Venerable Bhikkhunī Hải Triều Âm. After that, she studied four years in the bachelor’s program for Buddhist Studies at Vạn Hạnh Institute. She then spent more than ten years obtaining a PhD in Buddhist Philosophy in India. She studied for another ten years at the University of California, Riverside in the United States. Today she is a lecturer at the Vietnamese Buddhist University, HCM City, Vietnam, and shares her knowledge and experiences over the past thirty years with her young monk and nun students. What miraculous merit! She also has begun writing and translating books in English to serve the needs of modern times. That is why the Śūraṅgama Sūtra is published in the English language now. This is one of the first achievements of the Vietnamese Buddhist nun Saṅgha, followed by the holy way of the Late Most Venerable Bhikkhunī Trí Hải. I am very happy to write this introduction.

To enter into the contents of fifteen chapters, we should first pay attention to the form. The bold text is the translated words from Chinese to Vietnamese of Dr. Tâm Minh, Lê Đình Thám who took the original text from Sanskrit to Chinese of Prammiti Master (Bát Lạt Mật Đế). Doctor Tâm Minh interpreted it into two parts of ten volumes, but here Venerable Giới Hương only focuses on the parts of questions on the mind, the six sense organs, the six sense objects, and the six forms of  consciousness, as well as precept-meditation-wisdom. Next, she talks about twelve species of beings from past, present, and future which is worthy of reading. Because she has learned Nikāya and Mahāyāna sūtras, her stories penetrate these philosophical and realistic meanings profoundly and include scientific and logical evidence. The equivalent Sanskrit and Pāli terminologies are put in parentheses. Italics are used to annotate for clarification. There are also footnotes for the references. This is the research methodology which scholars often use to teach or write academic books. In the preface, she expresses that her book mentions only a small part of the rebirth views from the Śūraṅgama Sūtra. Other perspectives on this scripture will be included in other future volumes to convey all deep thoughts in the Śūraṅgama Sūtra.

The contents present evidence of mind and nature. The nature of the mind is wonderful, while its function is bright. The minds of beings are ignorant from defilements while the essence of the mind is completely pure. If beings are focused on śamatha to win samāpatti, the Buddha and beings will be one, but nothing else. This is like waves and water. Wave is not water, water is not waves, but both have a wet nature in common. With that wetness, the Buddha has been a Buddha for a long time, while beings are still in the circle of birth and death, because we have not recognized our wetness. Each time we chant, we recite, “The minds of the Buddha and creature beings are inherently pure and quiet, calm, and clear without defilements.” The Buddha is not different from beings, only beings differ from the Buddha. By karma, the creature subjects and their environmental objects appear. Their bodies are a result of merit or not, which is related to the absence of ignorance in order to return to the Buddha’s essence. In the first part, the Buddha asks Ānanda seven times the location of his mind, so that he can clear the true or false mind. After Ānanda realized the spiritual home of the six sense organs, but did not know how to open the door, he begged the Buddha to kindly expound the Dharma for the sake of many.

The six sense organs are birth and death, which is also the tranquil Nibbāna. If living beings attain samāpatti, they can transform the three gradual progress steps. The author also was careful to mention the Tien-tai Master who divided the twelve  scriptural categories  into five sections of the Buddha’s doctrine. If readers gradually penetrate this book, they will recognize the Mahāyāna perspectives highlighted in this Śūraṅgama Sūtra. In addition, the Pure Land method of reciting the name of Amitābha Buddha is also addressed by the author. 

The chapter on the inner section explains that the inner aspect is the emotion, while the external is the virtue which are practiced. This helps readers easily capture the sense of the scripture. Whoever is more emotional, the less ideal, after death he will go down. Whoever is more ideal, with less emotion, after death he will go up. Whoever has the balance between the emotional and ideal level, he will be reborn as a human being. 

In the next chapter, she mentions retribution in hell. There are ten causes and six results for this bad consequence. Next is the remaining retribution of beings from many previous lives. The author also focuses on the stories of Bhikkhunī Valuable Lotus Fragrance who broke the sexual precept, Mighty Crystal King and Bhikhu Good Stars who wrongly declared that all dharmas are empty (without cause-effect, see more in the Parinibbāna Sūtra, Vol. 2) and all is just a combination of illusory thoughts. By this, the Buddha taught śamatha and also emphasized the practice of giving thanks to the Buddha, who compassionately shows the way from his own experience that this illusory thing can be eliminated.

Chapter XIV speaks of the heaven and asura worlds. The author compares the desire heavenly realms (kāmasugati-bhūmi) to the material heavenly realms (rūpāvācara-bhūmi) of four jhānas, and the five without-returning-heavenly beings (suddhāvāsa) to the immaterial heavenly realms (arūpāvacara-bhūmi) of the four empty states. And lastly, the heavenly asura beings are explained as beings who still have angry minds. In Chapter XV, she sums up all seven species of beings (heaven, immortal, asura, human, ghost, animal, and hell) and those who do not possess a sense of enlightenment, due to the practice of śamatha. If they can restrain themselves from three ignorances (killing, stealing, and sexual intercourse), they will realize and see the Buddha’s essence. Finally, she concludes that Rebirth Views in the Śūraṅgama Sūtra teaches how to overcome the mind and body committing “killing, stealing, and sexual intercourse” to win awakening. 

This is a worthy commentary composed by a scholar-nun. Readers should be familiar with this book before reading the 2,685-page Convergence Śūraṅgama (首楞嚴宗通經), two volumes (interpreted by Thubten Osall Lama) or the Interpretation of the Śūraṅgama Mantra, two volumes, explained by Most Venerable Hsuan Hua at the City of Ten Thousand Buddhas Monastery and translated by Venerable Minh Định into Vietnamese. I was based at the popular Buddhist Studies program (Phật Học Phổ Thông) of Most Venerable Thiện Hoa. I have lectured for many years—at least over forty lectures. At the same time, you can also refer to the Pointing-Out Śūraṅgama Commentary (首楞嚴 直指, of Hanshi Master that is translated into a 1,000-page book and published in Vietnam in 2008 by Venerable Bhikkhunī Thể Dung. You can also search at the  Buddhist websites to see, hear, and add what you need to understand.  

I am very happy to read this work of Venerable Bhikkhunī Giới Hương, which is the most precious spiritual gift. There is a saying, "If you have money, you can buy some books, but you cannot buy your understanding." We would like to introduce this valuable book to readers throughout the world.

The Most Venerable Như Điển
Founding Abbot of the Viên Đức Monastery

Hannover, Viên Đức Monastery
Ravensburg, Germany
An autumn morning at Viên Đức Monastery, Ravensburg in southern Germany, October 14, 2017 

PREFACE

 

One night, the Buddha stood contemplating quietly at the bank of a glistening river. Venerable Śāriputra, who was behind, looked down the moonlight shimmering on the water and suddenly lamented, "Blessed One! It is pitiful! There are people who drowned by jumping into the deep water to look for the moon."

The Buddha replied, "Yes! It's pitiful! But even more pitiful, there are those who never believe there is a moon in the world."

Some people search for the moon at the water bottom. They who have seen the moonlight shimmering on the water’s surface dive into the water looking for the moon and risk drowning. They are not aware that it is very simple; all they have to do is raise their heads up, and the moon is always there in the sky. Then there are other people who believe that the world is without the moon although the full moon is radiating light covering the entire world. Śūraṅgama Sūtra called these miserable people human (manussa) beings who are trapped in the cycle of birth and death.

In the third paragraph of Chapter I, there is mention of the root of ignorance (avijjā) and enlightenment (Nibbāna, prajñā) as the Buddha told Venerable Ānanda, "Since beginningless time onward, all living beings have had many upside-down ways and have created karma seeds which are naturally grouped as the aksha cluster.

Those who cultivate cannot accomplish the unsurpassed bodhi, but instead reach the level of voice-hearer (śrāvakas), pratyeka Buddhas, heretics, heavenly beings (devas), demons (maras), or relatives of ghosts (pittivisaya), because they have not yet recognized the two fundamental roots. They have cultivated wrongly and confusedly, as if trying to cook sand in the hope of creating rice. They may pass through countless eons as molecules of dust, and they will obtain nothing of what they want.

What are two fundamental roots? “Ānanda, first of all, the root of beginningless birth and death is the illusory consciousness (samohaṃ) that you and all living beings now make use of and consider it as your self-nature.

“Secondly, the purified origin of beginningless bodhi Nirvana, the bright original reality of the seeing essence, can create all conditions and is disregarded. Living beings have ignored the original awakening; therefore, though they use it to the end of their days, they are still unaware of their enlightenment, and then they regrettably enter the six realms.” Rebirth Views in the Śūragama Sūtra examines the profound philosophical ideology contained in the Śūragama Sūtra. It points to the mind of illusion that leads to reincarnation and suffering and shows us how to escape.

Just as a gardener selects the most beautiful flowers that she knows will please the recipient, contents of this book mention only rebirth views in the Śūragama Sūtra.

I would like to prostrate devotedly toward Đại Ninh province, Vietnam, to Most Venerable Master Hải Triều Âm who wholeheartedly taught us the gardener's art from 1983, 1984, and 1985 and planted in us the good seeds of the Four Foundations of Mindfulness and the Śūraṅgama Sūtra. Today, these seeds are blooming. If we have gained any merit and virtue from this book, we respectfully offer it to our Master and all beings in the world.

With a full heart of dedication, but with the awakening and capacity weak, I hope that wise readers correct mistakes so that next editions of Rebirth Views in the Śūraṅgama Sūtra will be better.

 

With sincere gratitude,
Dr. Bhikkhunī Giới Hương
August 30, 2008

AUTHOR

 

Dr. Bhikkhunī Giới Hương (world name Śūnyatā Phạm) was born in 1963 in Bình Tuy, Vietnam and ordained at the age of fifteen under the great master, the Most Venerable Bhikkhunī Hải Triều Âm. In 1994, she received a Bachelor’s Degree in Literature from Sài Gòn University. She studied in India for ten years and in 2003, graduated with a PhD in Buddhist Philosophy from the University of Delhi, India. In 2005, she settled down in the United States and in 2015, she earned a second Bachelor's Degree in Literature at the University of Riverside, California.

Currently, she is pursuing a degree in the Master of Arts Program at the University of California, Riverside and works as a lecturer at the Vietnam Buddhist University in HCM City. She favors quietly reflecting on Dharma, and that leads her to write, as well as translate, Buddhist books and lyrics for music albums on her Bảo Anh Lạc Bookshelf.

In 2000, she established Hương Sen Temple, Bình Chánh, Sài Gòn, Việt Nam. In 2010, she founded Hương Sen Temple in Perris, California, USA, where she serves as abbess.



Released on the Amazon Network:
https://www.amazon.com/Rebirth-Views-Surangama-Sutra-Thich/dp/1724649701/ref=sr_1_21?s=books&ie=UTF8&qid=1534290834&sr=1-21
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
(Xem: 12402)
Thượng Tọa Thích Minh Tân đã viên tịch vào lúc: 01:10 sáng Thứ Ba ngày 04/02/2014, Kim Quan sẽ được an trí tại TTPG - Chùa Việt Nam
(Xem: 10462)
Một trận hỏa hoạn hôm 9/1/2014 đã thiêu rụi học viện Phật Giáo Larung Gar ở Tây Tạng, thuộc tỉnh Tứ Xuyên, làm cháy rụi 100 ngôi nhà dành cho các sư cô sinh sống... Ngọc Hằng
(Xem: 12242)
Số báo đặc biệt Viên Giác 201, phát hành vào tháng 6.2014, với chủ đề: Hòa Thượng Thích Như Điển – 50 Năm Xuất Gia và Hành Đạo... Phù Vân
(Xem: 10127)
Chuyến đi từ ngày 11/4/2014 đến ngày 12/05/2014 qua các quốc gia: Thái Lan, Tây Tạng, Trung Hoa... HT Thích Như Điển; ĐĐ Thích Hạnh Nguyện
(Xem: 10006)
Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất không đặt sự tồn tại nơi nguyên vị cá biệt mà đặt sự tồn tại ấy trong sự tồn tại của nhân loại và dân tộc...
(Xem: 9467)
Xin hãy tha thứ những gì cần tha thứ, xin hãy bỏ qua những gì cần bỏ qua. Vì mùa Xuân có nở hoa hay không là tùy thuộc vào đất tâm an lành của chính mình... HT Thích Thắng Hoan
(Xem: 9326)
GHPGVNTN được thành lập từ 11 tập đoàn Phật Giáo Tăng Già và Cư Sĩ từ ngày 31/12/1963 đến 04/01/1064 tại Chùa Xá Lợi, Sài Gòn... HT Thích Tín Nghĩa
(Xem: 11654)
Mùa Xuân Đạo Hạnh lại về chúng con kính chúc Chư Tôn Đức: Phước Trí Nhị Nghiêm, Đạo Quả Viên Thành; Kính chúc quý Phật tử: Vô Lượng An Khang, Cát Tường Như Ý... HT Thích Nguyên Siêu
(Xem: 10186)
Mời quý vị đọc Bản Tinh Khánh Anh Số 98 tháng 1/2014, Phát hành 3 tháng một lần... Thích Quang Đạo
(Xem: 11058)
Thầy Đặng Ngọc Chúc, pháp danh: Tịnh Minh, sinh năm 1947 (Đinh Hợi) tại Phù Cát, Bình Định, vừa mãn phần lúc 9 giờ tối ngày 12/11/ Kỷ Tỵ (14-12-2013), hưởng thọ: 67 tuổi.
(Xem: 9168)
Tán Dương Công Đức Cứu Trợ Nạn Nhân Bão Haiyan Tại Philippines của Chư Tôn Đức Tăng, Ni và Phật Tử Thuộc Các GHPGVNTN Úc Châu, Âu Châu, Hoa Kỳ và Canada... HT Thích Tín Nghĩa
(Xem: 10081)
Hình ảnh phái đoàn Việt Nam Phật Giáo Hải Ngoại từ Úc, Hoa Kỳ, Canada, Âu Châu đến ủy lạo tại Philippines từ ngày 11 đến 13 tháng 12-2013
(Xem: 13089)
Lễ Khánh Thành và Kỷ niệm 20 năm thành lập Tu Viện Kim Cang, Lễ Giỗ Tổ Chúc Thánh được tổ chức vào ngày 7, 8, 9/12/2013... HT Thích Hạnh Đạt
(Xem: 12591)
Chương Trình Chiêm Bái Ấn Độ - Nepal - Thái Lan do HT Thích Thái Siêu và Công ty Sen Việt tổ chức từ ngày 21/02 đến 13/03/2014
(Xem: 11741)
Thiền Viện Đại Đăng Tổ Chức Khoá Thiền 1 Ngày Tại Hiệp Hội Người Việt San Diego ngày 22/12/2013... Trân Trọng Kính Mời
(Xem: 13201)
Tang lễ được cử hành tại nhà quàn Peek Funeral Home Westminster, CA, từ ngày 29-30/11/2013... Tang Gia Hiếu Quyến
(Xem: 11149)
Như Lai Thiền Tự San Diego, California se tổ chức Cung nghinh và Chiêm bái Phật Ngọc từ ngày 20/01 đến 10/02/2014... HT Thích Minh Hồi
(Xem: 13765)
Trong chuyến viếng thăm và hoằng pháp tại Nhật Bản vào ngày 16-11, Đức Dalai Lama đã đến thăm Viện công nghệ Chiba, ở Tsudanuma, Nhật Bản... Minh Nguyên
(Xem: 16483)
Luận Du Già Sư Địa (Phạn: Yogacàrabhùmi – sàtra), tác giả là Bồ tát Di Lặc (Maitreya) thuyết giảng, Đại sĩ Vô Trước (Asànga) ghi chép, Hán dịch là Pháp sư Huyền Tráng (602 -664)... Nguyên Hiền
(Xem: 9307)
Tổng Vụ Từ Thiện Xã Hội GHPGVNTN Hoa Kỳ ra Tâm Thư kêu gọi cứu trợ nạn nhân bão Haiyan tại Phi Luật Tân... TT Thích Nhật Huệ
(Xem: 8497)
Thông Tư về việc cầu nguyện, Lạc quyên cứu trợ nạn nhân bão Haiyan tại Phi Luật Tân của GHPGVNTN Hoa Hỳ... HT Thích Tín Nghĩa
(Xem: 9618)
Giáo Hội Úc Châu kêu gọi Cầu Nguyện và Cứu Trợ nạn nhân trận bão Haiyan tại Phi Luật Tân - HT Thích Như Huệ
(Xem: 10607)
10.000 người có thể đã chết do bão Haiyan ở Philippines và cơn bão này đang tiến vào miền Trung và Bắc Việt Nam - Nhạc Nguyễn Xuân Tùng
(Xem: 9828)
Chùa Pháp Vân long trọng tổ chức Lễ Chung Thất Trai Tuần vào lúc 11:00 trưa Chủ Nhật ngày 10/11/2013... TT Thích Tâm Hòa
(Xem: 10109)
Hành Hương Thái Lan, Tây Tạng, Trung Hoa từ ngày 04/11 đến 30/11/2014 do HT Thích Như Điển hướng dẫn
(Xem: 9525)
Bệnh viện Chulalongkorn cho biết, Đức Tăng thống Somdet Phra Nyanasamvara vừa viên tịch vào lúc 19 giờ 30 phút hôm nay 24-10. Ngài trụ thế 100 tuổi... Bảo Thiên
(Xem: 10292)
Ngày 27-10-2013 tại Tp.Phoenix, bang Arizona, Hoa Kỳ, chùa Việt Nam long trọng tổ chức Đại lễ kỷ niệm 30 năm thành lập... Võ Văn Tường
(Xem: 8037)
Lẽ ra lá thư nầy đã được gửi đến quý vị từ sau ngày 4 tháng 8 năm 2013 vừa qua nhưng Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Âu Châu vừa mất đi một bậc Thầy lãnh đạo tài ba... HT Thích Như Điển
(Xem: 9205)
Miền Trung Việt Nam đã bị 2 trận bão lớn Wutip và Nari làm cho thiệt hại về người và của... TT Thích Nhật Huệ
(Xem: 9679)
Chính phủ Ấn Độ vẫn không thu hồi quyết định gây tranh cãi - loại bỏ tiếng Pali như một môn học của kỳ thi Công chức của Ấn Độ... Văn Công Hưng
(Xem: 11835)
Lễ Giỗ Tổ được tổ chức tại Tu Viện Kim Cang Atlanta, tiểu bang Georgia, Hoa Kỳ vào ngày 9/12/13... HT Thích Minh Đạt
(Xem: 21992)
Lịch Trình Cung Nghinh & Chiêm Bái Phật Ngọc Năm 2014 tại Hoa Kỳ và Canada
(Xem: 11265)
Tu Viện sẽ đứng ra tổ chức buổi tiệc gây quỹ tại khuôn viên 7107 150th Street West, Savage, MN 55378 vào lúc 5 giờ chiều ngày 9 tháng 11 năm 2013.
(Xem: 10971)
Với tâm nguyện phụng sự và chia sẻ những lời dạy của Đức Phật đến với tất cả mọi người, chúng tôi hy vọng Rộng mở tâm hồn sẽ tiếp tục nhận được sự hỗ trợ và ưu ái của đông đảo quý độc giả gần xa...
(Xem: 19584)
Lễ Giổ Tổ Liễu Quán và Lễ Chung Thất Cố Trưởng Lão HT Thích Chí Tín được tổ chức tại Chùa Phật Đà từ ngày 02-03/11/2013... HT Thích Nguyên Siêu
(Xem: 17749)
Lễ Khởi Công xây dựng mới Chùa Bát Nhã vào lúc 10 giờ sáng ngày 06/10/2013 tại Chùa Bát Nhã, Tp. Santa Ana... HT Thích Nguyên Trí
(Xem: 10724)
Chương Trình Chiêm Bái Ấn Độ - Nepal - Thái Lan do HT Thích Thái Siêu và Công ty Sen Việt tổ chức từ ngày 21/01 đến 13/03/2014
(Xem: 12491)
Đức Đạt Lai Lạt Ma viếng thăm và Thuyết pháp tại Chùa Viên Giác Hannover, Đức Quốc ngày 20/9/2013 - ĐĐ Thích Hạnh Giới
(Xem: 12231)
Môn đồ Pháp quyến sẽ tổ chức Lễ Truy Niệm và Phát Tang Cố Đại Trưởng Lão Hòa Thượng tại Chùa Phật Đà vào lúc 2 giờ 30 chiều Chủ Nhật ngày 22/9/2013...
(Xem: 13331)
Thiền Sư Thích Nhất Hạnh được Harvard Medical School (Trường đại học Y khoa Harvard) Vinh Danh vì Sự Nghiệp Trí Tuệ - Từ Bi và Hòa Bình... Lê Nguyên tổng hợp
(Xem: 12635)
Thành Kính Niệm Ân & Thư Cung Thỉnh Chung Thất Trai Tuần Cố HT Thích Minh Tâm vào ngày 22/9/2013 của Môn Đồ Pháp Quyến
(Xem: 12400)
Đại Nhạc Hội Gây Quỹ Phát Bồ Đề Tâm được tổ chức tại Unify Event Center 765 Story Road, San Jose, CA 95122 vào ngày Chủ Nhật 13/10/2013 lúc 3:00PM tới 9:00PM... ĐĐ Thích Quảng Thường
(Xem: 11718)
Có lẽ Chủ tịch Jim Young Kim thấy nhân viên của World Bank (WB) đang bị sức ép thay đổi đè nặng lên vai nên đã đích thân mời Thiền sư Thích Nhất Hạnh tới thăm và nói chuyện... Hiệu Minh
(Xem: 10513)
"Xuôi Dòng Cửu Long Đậu Bến Elbe" hay "Nếp Chùa Việt Trên Đất Khách" của 2 tác giả Dr. Olaf Beuchling & Văn Công Tuấn
(Xem: 11052)
Thư Mời Tham Dự Đêm Văn Nghệ QUÊ HƯƠNG và ĐẠO PHÁP 5 (19-10-2013) - Chùa Pháp Quang, Úc Châu
(Xem: 10641)
Why on earth are many of the world's most powerful technology companies, including Google, showing a special interest in an 87-year-old Vietnamese Zen Buddhist monk? Jo Confino in New York
(Xem: 11867)
HT Thích Thông Hải thông báo chương trình Hành Hương Chiêm Bái Tứ Thánh Địa & Phật Tích Tại Ấn Độ & Nepal từ ngày 29/10 đến 13/11/2013
(Xem: 10686)
Thừa hành quyết định của Chư Tôn Đức lãnh đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ và Canada, Chùa Phật Đà, Ban Tổ Chức đã tổ chức thành tựu viên mãn Khóa Tu Học Phật Pháp Bắc Mỹ lần thứ III
(Xem: 13825)
Đại Lễ Vu Lan & Lễ Đặt Đá Xây Dựng Chùa Minh Giác tại Smithfield, Úc được tổ chức vào ngày chủ nhật, 01/9/2013 - ĐĐ Thích Hạnh Tri
(Xem: 10665)
Giới thiệu CD Album Ca Nhạc Phật Giáo - Chúng Mình Cùng Ăn Chay, Do hai ca sĩ Sương Mai và Nguyễn Đức trình bày
(Xem: 9159)
Ngày 12-8-2013, Ban Tổ chức khóa tu phối hợp với Công ty Truyền thông và Du lịch Sen Việt tổ chức cho 90 vị Tăng, Ni và Phật tử tham quan một số điểm du lịch nổi tiếng ở thành phố San Diego và thành phố Tijuana, Mexico
(Xem: 14980)
Chùa Thanh Lương sẽ long trọng tổ chức Đại lễ Vu Lan vào lúc 10 giờ sáng ngày chủ nhật 25 tháng 8 tức nhằm ngày 19 tháng 7 năm Quý Tỵ... NS TN Minh Huệ
(Xem: 11451)
Vào lúc 7:00 tối Thứ Năm ngày 8 tháng 8 năm 2013 tại Town and Country Resort bắt đầu Khai Mạc Khóa Tu Phật Pháp Tại Bắc Mỹ Lần Thứ III... Bình Sa
(Xem: 17264)
Hòa Thượng Thích Minh Tâm: Vừa an nhiên thị tịch tại bệnh viện thuộc Tỉnh Turku, Phần Lan vào lúc 10:29 phút giờ Phần Lan (9:29 phút giờ Pháp Quốc) ngày 8 tháng 8 năm 2013
(Xem: 9982)
Đại Lễ Vu Lan 2013 tại Chùa Phật Đà vào lúc 10:00 sáng. Ngày: Chủ Nhật, 25 tháng 08, 2013... HT Thích Nguyên Siêu
(Xem: 9739)
Ngày 08/ 07/ 2013, tại Pune, bang Maharashtra, Ấn Độ, cộng đồng Phật giáo tổ chức buổi lễ thấp nến, tuần hành để phản đối và cầu nguyện cho những nạn nhân trong vụ đánh bom khủng bố ở Bồ Đề Đạo Tràng ngày 07/ 07/ 2013.
(Xem: 13015)
Vào lúc 6 giờ chiều ngày 14/7/2013, tại nhà hàng Jasmine Restaurant, San Diego, Chùa Phật Đà đã tổ chức tiệc chay gây quỹ hỗ trợ Khóa Tu Học Bắc Mỹ Lần Thứ 3... Tâm Huy
(Xem: 9670)
Hôm nay 17/7/2013, chúng tôi đại diện cho Tăng Ni và Tín Đồ Phật Giáo Việt Nam tại Âu Châu vân tập về Strasbourg, trước trụ sở Quốc Hội Âu Châu để làm lễ Đản Sanh PL. 2557 của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và lễ tưởng niệm 50 năm ngày Bồ Tát Thích Quảng Đức đã tự thiêu...
(Xem: 11264)
Bihar, Ấn Độ - Chín vụ nổ nối tiếp nhau trong một cuộc tấn công khủng bố phối hợp đã làm rung chuyển khu chùa Đại Giác Ngộ ở Bồ đề Đạo tràng vào sáng sớm Chủ nhật 7-7-2013
(Xem: 10219)
Hôm nay, Đại Hội Thường Niên Lần Thứ Nhất, nhiệm Kỳ II được tổ chức tại Phật Học Viện Quốc Tế, nhằm mùa An Cư Kết Hạ của Đại Tăng ngày 17/6/2013... HT Thích Tín Nghĩa
Quảng Cáo Bảo Trợ
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Get a FREE Online Menu and Front Door: Stand Banner Menu Display for Your Restaurant