Báo Chánh Pháp Số 44 (Tháng 7/2015)

NỘI DUNG SỐ NÀY:

THƯ TÒA SOẠN, trang 2

TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI (Diệu Âm lược dịch), trang 3

LỚN & LỚN (Tuệ Như), trang 8

MỪNG HẠ 2015 VỀ (thơ ĐNT Tín Nghĩa), trang 9

THỨC ĂN ĐỂ TỒN TẠI (Tuệ Sỹ), trang 10

QUYẾT NGHỊ CỦA ĐẠI HỘI THƯỜNG NIÊN LẦN 3, NHIỆM KỲ 2 (GHPGVNTNHK), trang 14

THÔNG BÁO: KHÓA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN V (2015), trang 16

THẦY (thơ Đồng Thiện), trang 17

NGHIỆP, NGUYÊN NHÂN, MỘT MAI (thơ Xuyên Trà), trang 17

THƯ MỜI THAM DỰ NGÀY VỀ NGUỒN LẦN THỨ 9 TẠI PHÁP (GHPGVNTN Âu châu), trang 18

KHÔNG THƯỜNG CŨNG KHÔNG ĐOẠN (HT. Thích Thắng Hoan dịch), trang 18

ĐẾN VIÊN KHÔNG, VỠ TIẾNG CƯỜI… (thơ Mặc Phương Tử) trang 23

NHÌN TÂM NHƯ GƯƠNG SÁNG (Nguyên Giác), trang 24

NGUỒN GỐC CỦA SINH TỬ VÀ GIÁC NGỘ… (Thánh Tri), trang 27

THẰNG CU TRẮNG (TN. Như Thủy), trang 28

ĐÊM NGỒI VỚI BÓNG NHỚ MIÊN HÀNH (thơ Nguyễn Đức Bạtngàn), trang 29

LÀ SƯƠNG MÙ HAY LÀ MÂY? (Thị Giới), trang 30

TÂM NHƯ NƯỚC HỒ THU  (thơ T. Viên Thành), trang 31

VÔ CHẤP – Câu chuyện dưới cờ (Nhóm Áo Lam), trang 32

TÂM XẢ – Phật Pháp thứ Năm (Nhóm Áo Lam), trang 33

BIỂN SỐNG – Lá thư đầu tuần (GĐPTVN Trên Thế Giới), trang 34

THIỀN PHÁI VÔ NGÔN THÔNG, tt. (Nguyễn Lang), trang 35

TRẢ LẠI TÔI TUỔI TRẺ (Thiên Hạnh), trang 39

LỜI THỀ BAN SƠ (thơ Đạo Sinh), trang 40

HỌC PHẬT PHÁP VỚI THÁI ĐỘ TỰ TIN (Lâm Thanh Huyền—Minh Chi dịch), trang 41

PHIẾU GHI DANH THAM DỰ KHÓA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN V (2015), trang 43

GÀ GỖ GÁY VÀO BUỔI TỐI (Chân Hiền Tâm) trang 48

TÂM BAO LA NHƯ ĐẠI DƯƠNG (Hoang Phong dịch và giới thiệu), trang 51

STORY OF A LAY-DISCIPLE (Daw Mya Tin), trang 54

NẤU CHAY: GÀ CHAY XÀO CHUA NGỌT (Chân Thiện Mỹ), trang 57

THÔNG TƯ CỨU TRỢ NẠN NHÂN ĐỘNG ĐẤT NEPAL (Ht. Thích Nguyên Trí), trang 58

DANH SÁCH CỨU TRỢ NẠN NHÂN ĐỘNG ĐẤT NEPAL (GHPGVNTNHK), trang 59

NẮM HẠT TRAI (Thích Tâm Nguyên), trang 62

NHẪN (thơ Trịnh Gia Mỹ) trang 62

“MEN BEST FRIENDS” VỚI Y KHOA HỌC (Bs. Nguyễn Ý Đức), trang 64

PHƯƠNG TRỜI CAO RỘNG – chương 4 (Vĩnh Hảo), trang 66

MỖI NGÀY QUÊN NIỆM PHẬT (thơ Đào Văn Bình), trang 69

VỀ THÔI, Ú TIM, LỜI… (thơ NT Khánh Minh), trang 70

CHA TÔI (Chiêu Hoàng), trang 71

GƯƠM BÁU (thơ Nguyễn Lương Vỵ), trang 72

TRUYỆN NGẮN TRĂM CHỮ (Steven N), trang 73

THƯ TÒA SOẠN SỐ 44

(tháng 7.2015)

NGƯỜI CAO QUÝ

Thời tiết mùa hè năm nay bất thường. Đã có những ngày quá oi bức, và cũng có những ngày lù mù, không mưa không nắng, gió se lạnh.

Khí hậu đôi khi cũng tác động vào lòng người, khiến họ dễ bẳn gắt, khó chịu. Những người đã nuôi dưỡng từ lâu sự kỳ thị, thành kiến, hay tỵ hiềm nào đó, có thể bị thời tiết nóng bức châm ngòi cho sân hận và sự bạo động. Đã có những cuộc khủng bố đơn phương hoặc nhân danh tổ chức (thế tục hay tôn giáo) diễn ra khắp hành tinh trong những tháng năm qua.

Thực ra, các phiền não từ tâm chúng ta không chờ đợi thời tiết: chúng có thể dấy khởi bất cứ lúc nào, một khi có điều kiện thuận hay nghịch, tương ứng với bản chất của chúng.

Tham danh, hám lợi thì dù khoác mặc lớp áo sang trọng rực rỡ nào, cũng chỉ là vẻ hào nhoáng của một đời sống nội tâm rỗng tuếch.

Ganh ghét kẻ trên, hận thù kẻ dưới, chứng tỏ mình thấp kém, bất tài, không thể vượt khỏi kẻ khác, và không có vị trí thích hợp nào cho mình trong nấc thang cuộc đời.

Bảo thủ (giáo điều, tín lý…), say mê (chủ thuyết, ý hệ…) một cách cuồng tín, không chút lý trí suy xét nào, cho thấy một tâm trí cạn cợt, nhỏ nhoi.

Tâm nhỏ nhoi, trí cạn cợt, mà mang gươm mang súng thì chỉ biết giết người, hại vật; mang chức vụ và quyền hạn cao thì chỉ có phá hoại tập thể và chèn ép những cá nhân khác.

Vậy thì, để mang lại hạnh phúc cho tha nhân, và để có niềm an lạc thực sự cho mình, phải chăm sóc tự tâm trước:

Quên cái danh thì tự khắc sẽ được an vui.

Quên mình đi thì kẻ khác ắt có hạnh phúc.

Vui với thành công của người thì niềm vui tăng mãi.

Thương yêu tất cả thì lòng hóa vô biên.

Tâm lớn, trí sâu như trời cao biển rộng mới có thể dung chứa muôn người, muôn vật; mà người hay vật cũng nhờ đây tăng ích.

Cởi mở, bao dung thì đi đến đâu, không gian mở ra đến đó.

Co rút, cục bộ thì dù ngồi một chỗ, vẫn làm choáng lối, chật đường, ngăn trở kẻ khác.

Không phải sinh ra với màu da, sắc tộc, chủng loại, gia đình… ấy thì chúng ta hiển nhiên trở thành cao sang quyền quý, hay thấp kém hạ liệt.

Không phải mang chiếc áo đó, đội chiếc mão kia, ngồi nơi ghế nọ, mà chúng ta trở nên thánh thiện, cao cả.

Chỉ khi nào tâm niệm, lời nói, hành vi hoàn toàn hướng thiện, lợi tha thì mới thực sự là cao quý. (*)

Ngồi một chỗ, lắng tâm, quan sát. Chúng ta làm gì khi bốn mùa đắp đổi, đến-đi?

Lăng xăng sắm sửa áo mới. Xây cất lầu đài tráng lệ nguy nga. Tiệc tùng thiết đãi, kéo ghế mời nhau hay tranh nhau kéo ghế. Uống trà, thưởng hoa, tán gẫu thiên hạ sự… Lá vàng vương vất trên nền cổ mộ. Mưa bay lất phất những đêm đông dài. Rộn ràng tiếng cười câu nói. Thổn thức giọt lệ tràn mi. Đi qua từng vùng trời  lạ, tìm hoài dấu vết nhạn bay. Ngồi im, động giấc mơ huyền…

Ngoài hiên, bên vòm cỏ dại, biêng biếc sông xanh. Cuối bãi bờ kia, vươn một cành sen trắng.

____________

(*) Ý kinh Pháp Cú (Dhammapada, Verse 43).

 
{Xem Bản PDF}
ChanhPhap 44 (07.15)