Subscribe HoaVoUu Youtube
Kính mời Subscribe kênh
YouTube Hoa Vô Ưu
Sitemap Hoavouu.com
Điền Email để nhận bài mới

Tiếp Nạp Năng Lượng An Lạc Cho Thân Tâm

02 Tháng Tám 201507:23(Xem: 9551)
Tiếp Nạp Năng Lượng An Lạc Cho Thân Tâm

Tiếp Nạp Năng Lượng An Lạc Cho Thân Tâm

Qua Các Khóa Tu Học Phật Pháp Bắc Mỹ

 

 Tâm Huy Huỳnh Kim Quang

 

Logo-Khoa-TuHoc lan 5pngTừ Thứ Năm tới Thứ Hai, ngày 6 tới 10 tháng 8 năm 2015, Khóa Tu Học Phật Pháp Bắc Mỹ Lần Thứ 5 sẽ diễn ra tại Khách Sạn Town and Country Resort Hotel, Thành Phố San Diego, California, Hoa Kỳ.

Như 4 lần trước, lần này tôi cũng sẽ đi dự. Đã dự một lần thì khó mà bỏ lần sau. Dường như có sức mạnh vô hình nhưng đầy hấp lực nào đó làm cho tôi cứ muốn tiếp tục dự những khóa tu học này. Điều lôi cuốn nhất đối với tôi là cái không khí và môi trường yên tịnh của khóa tu làm cho tâm hồn thư giãn, thảnh thơian lạc.

Có lẽ với cuộc sống cơm áo đời thường lao xao, bận rộn giữa thế gian, hiếm khi tôi có thể tạm buông hết mọi chuyện để nghỉ ngơi, thư giãn, lắng tâm và sống trọn vẹn với chính mình, với môi trường chung quanh một vài ngày như thế. Bởi vậy, thời gian khóa tu học đã trở thành quý báu vô ngần để tôi có thể làm điều mình mong ước.

Lần đầu tiên tôi đi dự Khóa Tu Học Phật Pháp Bắc Mỹ được tổ chức lần đầu tại Oxnard, Nam California, do Hòa Thượng Thích Thông Hải tổ chức. Nơi đó là một khách sạn nằm sát biển Thái Bình Dương, với môi trường không khí trong lành của biển và phong cảnh thoáng rộng và đẹp của khách sạn làm tôi thích thú vô cùng. Khóa Tu Học lần thứ 2 do Hòa Thượng Thích Thái Siêu tổ chức tại một khách sạn ở San Jose cũng rất tiện nghi. Đặc biệt có sự quang lâm của hầu hết chư tôn đức Tăng, Ni tại miền Bắc California làm cho không khí khóa tu càng thêm trang nghiêmấm cúng. Rồi tiếp theo 2 Khóa Tu Học lần thứ 3 và 4 được Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu tổ chức tại thành phố biển San Diego mát mẻ trong một một khách sạn rộng lớn, khang trang và tiện nghi với sự tham dự của khoảng 600 Tăng, Ni và Phật tử. Khóa Tu lần này cũng được Hòa Thượng Thích Minh Dung tổ chức tại đây. Nên tôi lại càng không thể bỏ qua vì đã trót yêu thích khung cảnh ở đây qua 2 lần trước rồi.

Khi đến với khóa tu, lòng tôi thảnh thơi và buông thả hết mọi thứ, từ việc nhà đến việc sở làm, từ việc riêng đến việc chung. Lòng rỗng lặng, tâm bình an. Xem đây như là dịp đi vacation hàng năm. Bằng tâm trạng thoải mái như thế nên  tại các khóa tu gặp ai lòng tôi cũng thấy vui. Nhìn mọi vật chung quanh tôi cũng thấy nó trọn vẹn làm sao mà ngày thường lúc bề bộn mình không thấy. Những bụi hoa lan đất màu tím đong đưa dưới nắng trưa hè dọc theo hành lang về phòng khách sạn cũng đẹp lạ thường. Ở đâu cũng thấy quý thầy, quý sư cô, quý phật tử tươi cười hoan hỷ, không chút phiền muộn. Buổi khuya trong thời tọa thiền, cả năm sáu trăm người có mặt tại chánh điện tạm nơi khách sạn mà im phăng phắc không một tiếng động, như chỗ không người. Khi những xôn xao của ba nghiệp lắng xuống, dường như thế giới trở nên bình yên kỳ diệu. Khi mình buông mọi chuyện xuống và lắng tâm vô niệm thì chừng như sự an lạc càng sâu hơn, thấm hơn.

Điều tôi học được qua những trải nghiệm quý báu trong những khóa tu học Phật Pháp Bắc Mỹ không phải chỉ dừng lại ở đó với vài ba ngày rồi biến mất đi. Không! Khi trở về đời thường, trải nghiệm đó trở thành chất liệu tự nhiên, trở thành năng lượng để mình giữ được lòng bình an mỗi khi gặp hoàn cảnh bất an. Tôi không dám nói mình được điều gì cao siêu, vì thật ra điều đó cũng chẳng có gì là cao siêu hết. Tôi chỉ biết là nó rất bình thường và giản dị mà chắc mọi người tham dự khóa tu đều đã làm được. Có lẽ nó giống như một người tập đi trên chiếc cầu khỉ bắt ngang qua mương lạch ở những thôn làng miền tây Việt Nam. Người tập đi quen thì tự nhiên biết cách giữ được sự cân bằng và bình thảng lúc bước trên cầu khỉ để không làm mình chênh vênh, té ngã vì mất thăng bằng. Hay cũng giống như những người nấu ăn sành điệu thì tự nhiên biết cách làm sao nêm nếm gia vị đường, muối, tiêu, hành cho vừa khẩu vị của người ăn mà không cần phải đọc cẩm nang nấu ăn lúc họ nấu. Cũng vậy, khi mình đã một vài lần trải nghiệm bình an nơi thân và tâm nhờ những giờ phút tịnh tâm thì lúc gặp điều phiền muộn, bất an xảy ra tự nhiên mình biết cách làm cho nó lắng xuống, ít nữa cũng làm giảm tác hại tối đa của chúng vào cuộc sống đời thường. Tôi nghĩ những người đã từng tham dự các Khóa Tu Học Phật Pháp Bắc Mỹ đều có trải nghiệm này và đó có thể cũng là lý do tại sao rất nhiều người, từ Canada, từ các tiểu bang xa xôi khác đã tham dự đều đặn mấy khóa tu học trong những năm qua.

Với tôi, Phật Pháp đơn giảncách sống. Tu học Phật Pháp, vì vậy, là học và làm theo cách sống an lạcgiải thoátđức Phật đã dạy. Có thể vì vậy mà ngày nay, người Mỹ đến với đạo Phật rất nhiệt tình và đông đảo. Đặc biệtPhật Giáo tại Hoa Kỳ ngày càng mang sắc thái của cách sống lắng đọng, bình yên, an lạcgiải thoát hơn là hình thái của một tôn giáo. Điều này giúp chúng ta hiểu thêm tại sao thiền Phật Giáo có sức thu hút đại chúng Mỹ như hiện nay.

Có người sẽ cho rằng, nếu như vậy thì ở nhà, ở đâu cũng làm được, cũng tu được cần gì phải đến Khóa Tu Bắc Mỹ. Tôi không cho quan điểm này là không đúng. Tu thì ở đâu mà chẳng tu được. Có điều, theo tôi, có 2 điều mà chúng ta nên suy nghĩ.

Thứ nhất, tự mình tu thì khó hơn là có nhiều người cùng tu, bởi vì ở chỗ đông người mình ít tự ý buông lung, dãi đãi, làm biếng tu. Chẳng hạn, mấy ngày ở khóa tu, sáng nào cũng thức dậy lúc 5 giờ để kịp thời khóa tọa thiềntụng kinh sáng lúc 5:30. Ở nhà mà thức dậy vào giờ đó thì cả ngày cứ lừ đừ như gà mắc dây thun, đầu óc lớ quớ, không làm gì được. Vậy mà trong khóa tu thì khác. Dù thức dậy sớm mà cả ngày vẫn tỉnh táo để nghe pháp, để theo đuổi chương trình sinh hoạt. Hơn nữa ở nhà thì còn nhiều gia sựchúng ta không thể không làm nên, khó lòng mà buông hết mọi chuyện để thân và tâm lắng xuống hầu tập trung vào việc tu. Còn nữa, một mình tự tu thì sẽ dễ bị lạc đường vì thiếu hiểu biết Phật Pháp, thiếu kinh nghiệm tu tập. Cho dù mình có thể tự đọc kinh sách hay nghe giảng bằng băng thu hình, thu âm thì cũng có chỗ chưa thấu đáo cần phải có thầy, có bằng hữu tri thức giúp giải thích và hướng dẫn cho.

Thứ hai, nhờ trợ duyên của đại chúng mà mình có cơ hội “nạp” thêm năng lượng tu tập hữu hiệu để có thể đem ra “xài” trong cuộc sống thường ngày. Giống như Hòa Thượng Thích Minh Dung, Trưởng Ban Điều Hợp Khóa Tu Học Phật Pháp Bắc Mỹ Lần Thứ 5 nói trong Thông Báo Số 2 rằng:

“Từ nơi hội chúng lớn gồm Tăng NiThiện Tín cộng tu như vậy sẽ là những trợ duyên hiếm có cho chúng ta tiến tu đạo nghiệp, tăng thêm phước báo cho cuộc đời, đem lại năng lực mầu nhiệm cho cuộc sống.”

Điều này rất quan trọng, bởi vì không khí và môi trường năng lượng của đông đảo tăng, ni và phật tử sẽ khác với môi trường năng lượng của một người hay của ít người. Điển hình như khi cùng với năm, sáu trăm người gồm tăng, ni và phật tử tụng kinh, ngồi thiền, đi kinh hành, hay các sinh hoạt khác trong sự trang nghiêm thanh tịnh thì sẽ ảnh hưởng sâu đậm đến tín tâm, cảm thức và nội lực tu tập của mình để tạo ra nguồn năng lượng trong chính mình một cách tự nhiên. Năng lượng này sẽ lưu lộ trong cuộc sống thường nhật của chúng ta giúp cho mình có được nội lực bảo vệ và phát triển sự an lạc. Thêm nữa, nguồn năng lượng này cũng còn được huân tập qua sự hiểu biết Phật Pháp mà mình thu thập được trong khóa tu nhờ nhiều vị giáo thọthẩm quyền về Phật học từ khắp nơi về hướng dẫn. Chỉ riêng điều này thôi thì cũng đủ để thấy là chỉ ở những khóa tu học như Khóa Tu Học Phật Pháp Bắc Mỹ mới có. Thật vậy, tham dự tất cả 4 Khóa Tu Học Phật Pháp Bắc Mỹ vừa qua tôi thấy là ở Mỹ hiếm có cơ hội nào để mời được nhiều vị giáo thọ như thế về giảng dạy và hướng dẫn trong một khóa tu học. Suốt 4 năm qua và năm nay cũng sẽ như vậy, Khóa Tu Học Phật Pháp Bắc Mỹ đã mời được nhiều vị giảng sưuy tín của Phật Giáo Việt Nam tại hải ngoại về giúp diễn giảng và hướng dẫn tu tập. Cộng thêm với chương trình tu và học phong phú theo từng căn cơ của người tham dự, gồm tụng kinh, bái sám, ngồi thiền, hành thiền, học và thảo luận Phật Pháp, v.v… đã giúp cho người tham dự vun bồi được nhiều kiến thức cơ bản và chuyên môn về Phật học và học được nhiều kinh nghiệm tu tập từ nơi cá nhân của từng vị tăng, ni và bạn đạo đến kinh nghiệm tập thể chung của hội chúng. Đặc biệt là tiết mục hỏi và đáp về Phật Pháp mà trong đó người tham dự có thể nêu câu hỏi thắc mắc về các vấn đề Phật học để chư tăng, ni giải đáp. Tiết mục này thường kéo dài tới 2 tiếng đồng hồ rất hào hứng và sôi nổi. Thường là thì giờ không đủ để trả lời hết các câu hỏi được nêu ra.

Một trong những ưu điểm của Khóa Tu Học Phật Pháp Bắc Mỹ là tất cả người tham dự đều là nội trú suốt mấy ngày khóa tu học diễn ra. Điều này có nhiều điểm lợi. Chẳng hạn, tránh được việc đi tới đi lui vừa mất thì giờ, bất tiện xe cộ chuyên chở, và ở yên một chỗ sẽ giúp cho người tham dự khóa tu dễ dàng buông bỏ mọi chuyện ngoài đời để chuyên tâm vào việc tu học và giúp cho thân tâm dễ thư giãn, lắng đọng.

Một năm, dành ra 4, 5 ngày cho việc bồi dưỡng năng lượng cho thân tâmthành quả chắc chắn có được cụ thể trong cuộc sống hàng ngày thì đối với tôi là điều hữu ích cần làm. Tất nhiên, nghỉ một tuần là mất một tuần làm việc để kiếm tiền nuôi bản thângia đình, là bỏ đi nhiều việc cá nhângia đình cần làm, phải làm. Nhưng, nếu nghĩ đến lợi lạc không phải chỉ vật chất mà còn cả tinh thầntâm linh nữa thì hy sinh năm ba ngày cũng là điều đáng giá. Xin nhớ rằng đời người mong manh, cuộc sống vô thường, già bệnh và chết không hẹn ngày nào. Sống trong sự bất ankhổ não như vậy, thì việc dung nạp cho mình năng lượng sung mãn để sống khỏe, lành mạnh, hạnh phúc, an lạc và bớt đau khổ há không cần thiết lắm sao!

Khóa Tu Học Phật Pháp Bắc Mỹ Lần Thứ 5 sẽ diễn ra từ Thứ Năm đến Thứ Hai, ngày 6 đến 10 tháng 8 năm 2015, tại Town and Country Resort Hotel, 500 Hotel Circle North, San Diego, CA 92108.

Muốn biết thêm thông tin về Khóa Tu Học Phật Pháp Bắc Mỹ Lần Thứ 5 xin vào các trang mạng sau đây:

-          Trang Nhà Thư Viện Hoa Sen:

http://thuvienhoasen.org/p51a23029/khoa-tu-hoc-phat-phap-bac-my-lan-thu-v-2015-thong-bao-so-02

-          Trang Nhà Quảng Đức:

http://quangduc.com/a54281/khoa-tu-hoc-pp-bac-my-ky-5

-          Trang Nhà Hoa Vô Ưu:

http://hoavouu.com/p105a39401/khoa-tu-hoc-phat-phap-bac-my-lan-thu-v

 Banner-Khoa-Tu-qc500a

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
(Xem: 15669)
Năm Canh Dần trôi qua với biết bao nhiêu sự kiện xảy ra trên khắp thế giới. Hội nghị cấp cao Đông Á với sự xuất hiện của Nga và Mỹ, người Việt Nam đầu tiên đoạt Huy chương Fields danh giá...
(Xem: 15081)
Vị thầy người Nhật của tôi đã ra đi năm ngoái, quá trẻ, quá sớm. Bà chỉ mới năm mươi bốn tuổi, và không có ai để truyền thừa Pháp. Bà chỉ có năm người đệ tử...
(Xem: 19232)
Ta yêu chuộng sự sống một cách tha thiết, và ta sống hết lòng trong từng khoảnh khắc là do ta có ý thức rõ ràng về sự chết. Cái chết chắc chắn sẽ đến với chúng ta.
(Xem: 15684)
Liên hệ của mọi cá thể trong vũ trụ này là liên hệ duyên sinh. Cái này có mặt là nhờ sự có mặt của những cái khác, không có cá thể nào tự tồn tại riêng biệt...
(Xem: 13762)
Mưa thật nhiều suốt đêm qua, những ánh chớp loé sáng, vẫy vùng trên bầu trời như rượt đuổi nhau với những nụ cười sáng rực. Mưa trút xuống dù không mời gọi, như réo rắc...
(Xem: 13936)
Trăng thì vằng vặc trên cao, trên bầu trời, sáng đẹp. Nhưng, trăng của tấm lòng, của chân tâm, thật là gần gũi, bình dị, trong sáng, thanh tịnh, không một gợn sóng mây...
(Xem: 14409)
Thuở xưa, khi Phạm Dự (Brahmadatta) là vua nước Ba-la-nại (Benares), Bồ-tát thọ sanh vào đời làm một chú Linh Dương sống trong một bụi cây gần bên hồ nước ở trong cánh rừng.
(Xem: 15215)
Trong học tập cũng như trong công việc, lười biếng, thiếu ý chí, thiếu kiên định là những nguyên nhân đưa đến sự thất bại. Khó tìm đâu trên cõi đời này một người có được thành công mà người đó là một kẻ lười biếng...
(Xem: 18109)
Mình có một đôi chân vững chãi, một đôi mắt sáng và một tấm lòng trong, hãy nương tựa vào mình. Đôi bàn chân sẽ cho bạn phương tiện đi tới...
(Xem: 15180)
Dạo ấy, vào khoảng cuối thập niên 50 và đầu thập niên 60 của thế kỷ trước, Phật học viện Trung phần Hải Đức tại Nha Trang thấy cần phải mở rộng việc đào tạo tăng tài.
(Xem: 14708)
Thời đại ngày nay, trong chúng ta ai mà lại không bận rộn, ai mà lại có dư thì giờ đâu bạn nhỉ? Mặc dù đôi khi tôi cứ nghĩ là chúng ta chỉ tự tìm cho mình sự bận rộn mà thôi!
(Xem: 17901)
Đời như cơn gió bên thềm, mênh mông, vô định. Có cái gì là của mình đâu mà trói buộc? Cứ nhẹ nhàng thôi, như gió bên thềm vậy...
(Xem: 20734)
Sự vững chãi của bạn là một điều nhiệm mầu. Bởi có rất nhiều người đang tin vào bạn, họ sẽ vững chãi theo và niềm tin ấy miên viễn trong tâm thức...
(Xem: 19542)
Xuất gia có nghĩa là ra khỏi nhà, rõ hơn là ra khỏi căn nhà mình đang ở; dứt khoát bỏ mà đi khỏi căn nhà mình đang được chở che bảo bọc, hay đang bị ràng buộc, hệ lụy vương mang.
(Xem: 17106)
Tình yêu không làm cho ai khổ đau, nhưng ở trong đời có quá nhiều người bị khổ đau bởi tình yêu là do trong tình yêu của họ có nội dung của khao khát, chiếm hữu, riêng tư và tình dục.
(Xem: 15781)
Sau bữa ăn trưa, tôi hỏi một vị Tăng sĩ trẻ, Thầy đã ăn xong chưa? Vị ấy trả lời - dạ! con đã ăn xong. Tôi cười và nói, Thầy chưa ăn xong đâu, ngày mai Thầy lại tiếp tục ăn lại...
(Xem: 17191)
Trong đời sống hàng ngày, ta cố ý nói sai sự thật để đánh lừa người khác là chính ta không những chỉ phá hoại và làm thương tổn lời nói của ta, mà chính ta còn làm thương tổnphá hoại sự hiểu biết và nhân cách của ta nữa.
(Xem: 15916)
Bạn biết không? Mọi niềm vui xảy ra trong thế gian đều dẫn đến hậu quả của thất vọng và khổ đau. Tại sao? Vì lòng tham của con người đối với các lạc thú thế gian là vô hạn...
(Xem: 15227)
Sống giữa đời, ai cũng mưu cầu một vài niềm hạnh phúc. Hạnh phúc được xem nhưmục tiêu thiết yếu nhất mà loài người nói riêng và vạn loài tồn sinh khác nói chung hướng đến tìm cầu.
(Xem: 14997)
Trong cuộc sống có đôi khi chúng ta lầm tưởng, mọi thứ đều diễn ra quá êm đẹp và theo chiều hướng tốt để ta có thể đạt được cái mà chúng ta muốn có.
(Xem: 14992)
Có thể nói vạn vật hữu hình khó đứng vững và tồn tại trước những cơn thịnh nộ của bão tố. Thế nhưng, đôi khi đâu đó cũng có những cành hoa bé nhỏ yếu ớt đã sẵn sàng trụ lại sau những cơn cuồng nộ của tự nhiên.
(Xem: 18057)
Mỗi khi nghe đến mấy bài hát diễn tả những sinh hoạt nơi đồng quê, như cảnh gặt hái của ngày mùa, hay những buổi tối giả gạo dưới trăng tôi chợt nhớ đến quê tôi tha thiết.
(Xem: 15770)
Chúng ta luôn đặt ra cho mình rất nhiều mục tiêu, song trên bước đường theo đuổi chúng, phải chăng bạn đã đánh mất giá trị tự thân của cuộc sống? Lao đầu vào việc theo đuổi mục đíchtrở thành nô lệ của mục đích.
(Xem: 16748)
Việc con người chạy theo các dục, vì họ sống với các chủng tử tâm hành liên hệ đến vô minh, mọi sinh hoạt của họ là sinh hoạt trong bóng đêm, và ngay cả ánh sáng cũng chỉ là bóng đêm của họ mà thôi...
(Xem: 14439)
Khu vực tôi ở có một con đường hai hàng thông cổ thụ, tàn lá giao nhau như lọng che, vừa tạo nét đặc thù, vừa luôn luôn cho bóng mát.
(Xem: 14363)
Mùa hạ về… bao suy tư được trải nghiệm, bao ước vọng lại xâu kết bên lòng. Âm vang ngày hạ là nắng là hoa, là hương thơm từ đất, là hơi ấm từ bóng mặt trời lan tỏa.
(Xem: 16568)
Ông lão ăn xin nom thật tội nghiệp với một tay chống gậy, một tay run run cầm chiếc nón rách hướng về phía chị, giọng thều thào...
(Xem: 17441)
Những làn sóng biển đùa chơi với nhau và cùng nhau chạy vào bờ chạm lên cát trắng, rồi tan biến vô sự giữa trời nước mênh mông. Sóng là nước và nước là sóng.
(Xem: 18641)
Thuở xưa, khi vua Phạm Dự (Brahmadatta) trị vì Ba-la-nại (Benares), Bồ-tát thọ sanh làm một con Tắc kè. Bấy giờ, có một ẩn sĩ khổ hạnh sống trong một thảo am...
(Xem: 17007)
Chúng ta tự thuyết phục mình rằng cuộc sống sẽ tốt đẹp hơn sau khi ta hoàn tất một dự án này, học hết chương trình này, xong một khoá trị liệu này...
(Xem: 16416)
Ananda là đại đệ tử của Phật. Là em chú bác của Phật, ngài từ bỏ đời sống vương giả, xuất gia theo Phật, hầu cận bên cạnh Phật suốt đời.
(Xem: 15694)
Chỉ hai tuần, sau khi dọn tới căn nhà mới, tôi đã biến đổi hoàn toàn mảnh vườn, khi được người chủ nhà bảo: “Muốn trồng gì, làm gì, xin tùy ý!”
(Xem: 16478)
"Hãy cho con thành một đóa hồng cao lớn, bởi vì con ước mong được ngẩng cao đầu với một niềm kiêu hãnh; đây sẽ là việc của riêng con, con bất chấp số phận mình ra sao."
(Xem: 15444)
Hình ảnh một thiền sư chậm rãi thiền hành trong nắng mai hay an nhiên lặng lẽ tĩnh tọa giữa rừng chiều là tặng phẩm tuyệt đẹp cho những ai có tâm hồn nhạy cảm...
(Xem: 14279)
Em là những giọt nước nằm sâu dưới lòng đất, nhưng em muốn đi về với đại dương có được không anh? - Được chứ, điều ước mơ của em là rất đẹp...
(Xem: 15432)
Trước kia các cuộc khủng hoảng phát minh bởi sự khai thác những tài nguyên và bóc lột khả năng con người. Hiện tại khủng hoảng vì sự lạm dụng các học thuyết chủ nghĩa, nên càng khốc hại, nguy hiểm và phá hoại hơn.
(Xem: 14843)
Ngồi một mình bên tách trà xanh, nhìn chung quanh mình là mùa thu có màu vàng bao phủ khắp không gian. Thiên nhiên khoe mình, kiêu hãnh.. biết bao nhiêu cây lá mỉm cười...
(Xem: 7580)
... cái quan niệm ta có về Bụt ấy cũng như một cái hố xí, và theo nghĩa đó, Bồ TátLa Hán cũng chỉ là những kẻ đem tới gông cùm.
(Xem: 17187)
Thầy giáo yêu cầu mỗi chúng tôi mang một túi nilông sạch và một bao tải khoai tây đến lớp. Sau đó, thầy bảo cứ hễ chúng tôi không tha thứ lỗi lầm cho người nào đó thì hãy chọn ra một củ khoai tây viết tên người đó và ngày tháng lên rồi bỏ nó vào túi nilông.
(Xem: 12306)
Dì Năm dự định mang cậu con trai về trại ruộng Thới Sơn, Châu Đốc nương náo với đồng đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa tu dưỡng thân tâm, tiện đường dì ghé lại chùa Tây An(1) đảnh lễ Đức Phật Thầy để cầu nguyện cho con sớm lành bệnh.
(Xem: 12240)
Thanh thường bị bè bạn chế giễu là “công tử miệt vườn”, có thể một phần vì gia đình chàng sở hữu một thửa vườn cây trái khá rộng – vườn Tám Thà - tại ngoại ô thị trấn Châu Đốc, nhưng cũng có thể cũng do bản tánh hiền lành chơn chất và “nhát gái” của chàng.
(Xem: 16555)
Một ngày nọ, Vua Salomon bỗng muốn làm bẽ mặt Benaiah, một cận thần thân tín của mình. Vua bèn nói với ông: "Benaiah này, ta muốn ông mang về cho ta một chiếc vòng...
(Xem: 14672)
Một lát sau, chiếc xe thứ ba chạy tới. Chiếc xe này không cũ, không có đông khách nhưng bạn vẫn không hài lòng: "Cái xe này không có điều hoà, thôi mình cố đợi chiếc sau".
(Xem: 14542)
Mùa Vu Lan lại về. Bên cạnh nụ cười rạng rỡ trên gương mặt những người diễm phúc còn có Mẹ, chúng tôi, những người cài hoa trắng, lòng bâng khuâng nhớ Mẹ đã khuất bóng nơi xa...
(Xem: 13849)
Đời có tươi thì có phai; tình có ấm lên thì có nguội. Vẫn biết thế nhưng tình cảm tự nhiên con nhớ Mẹ, thương Mẹ vượt ra ngoài biên giới chật hẹp của sự hợp lývô lý thường tình.
(Xem: 12466)
Em nằm yên giấc mồ côi Đoá hồng lắng đọng bên dòng phù du gió nguồn ngày tháng vi vu sóng đời dồn dập vô thường viễn xa...
(Xem: 13841)
Thằng bé nhìn con bướm chết lần cuối. Dưới ánh trăng đôi cánh nó lấp lánh như ánh vàng. ”Cậu đẹp thật đấy”, thằng bé nghĩ. Rồi một lát sau cậu thả con côn trùng rơi trên đất và chạy về phía mẹ.
(Xem: 12315)
Đây là một câu chuyện có thật, chúng tôi gọi là "Câu chuyện bát mì". Chuyện xảy ra cách đây năm mươi năm vào ngày 31/12, một ngày cuối năm tại quán mì Bắc Hải Đình, đường Trát Hoảng, Nhật Bản.
(Xem: 15367)
Cô con gái hay than thở với cha sao bất hạnh này cứ vừa đi qua thì bất hạnh khác đã vội ập đến với mình, và cô không biết phải sống thế nào.
(Xem: 13802)
Là một thành viên trong cộng đồng thế giới, tôi không thể nói rằng tôi không có trách nhiệm gì đối với những khổ đau, bất ưng, nghịch lý, bất công, hiểm nguy đang xảy ra chung quanh tôi.
Quảng Cáo Bảo Trợ
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Get a FREE Online Menu and Front Door: Stand Banner Menu Display for Your Restaurant