- Chương Một: Bước Vào Con Đường Tâm Linh 1. Mục Đích Của Thiền Định
- 2. Để Tiến Tới Việc Nghiên Cứu Phật Pháp
- 3. Tìm Hiểu Nguyên Nhân Của Bất Hạnh
- 4. Vọng Tâm Phát Sinh Như Thế Nào
- 5. Tìm Hiểu Đau Khổ Và Kiểm Soát Tâm
- Chương Hai: Thiền Định 1. Ba Khía Cạnh Chính Của Con Đường Dẫn Đến Giác Ngộ
- Chương Hai: Thiền Định 1. Ba Khía Cạnh Chính Của Con Đường Dẫn Đến Giác Ngộ
- 2. Áp Dụng Đạo Pháp Vào Đời Sống Hàng Ngày
- Phụ Lục Thơ Milarepa
THƠ MILAREPA
Trong ngày thiền định thứ hai ở Linba Draug; một bà thần cốc, Draug Srin Mo, hiện ra quấy phá Milarepa. Sau một vài lời đe dọa và trao đổi ý kiến, bà thần cốc này đã tôn Milarepa làm thầy và xin qui y, cảm hứng sự qui y của bà, Milarepa liền hát bài ca này.
Đại chân thật
Hỡi Phật tổ
Hỡi thầy tôn kính Marpa
Con kính lạy dưới chân Ngài.
Ta không phải một ca sĩ
Nhưng vì ngươi, hỡi loài yêu tinh
Hôm nay ta hát cho ngươi
Bài ca “Đại Chân Thật”.
Sấm sét, tia sáng và những đám mây
Đang diễn ra trong bầu trời
Lóe lên rồi lịm tắt (trong bầu trời).
Cầu vồng, sương mù và hơi nước
Đang khởi lên trong bầu trời
Rồi tan biến đi.
Mật ngọt, cây trái và ngũ cốc
Từ đất mà sinh ra
Rồi lại trở về đất.
Hoa lá và rừng rậm
Mọc lên từ đất
Cũng lại trở về đất.
Những làn sóng biển và những ngọn thủy triều
Nhấp nhô trong đại dương
Rồi lại tĩnh lặng như nước.
Những ý tưởng, những bám víu và những tham vọng
Chúng khởi phát ra từ A Lại Da Thức
Bùng lên rồi lại về đó.
Tự tỉnh thức, lòng tự hào và sự giải thoát
Chúng xuất hiện từ bản tính của tâm
Khuấy động lên rồi lại trở về tâm.
Cái gì không khởi phát ra
không dập tắt đi
Và không được diễn tả
Cái đó được phát xuất từ Pháp Tính
Tất cả lại trở về Pháp Tính.
Những ảo tưởng, những ảo giác và những huyễn hoặc
Tất cả đều là sản phẩm của Yoga
Chúng xuất hiện rồi lại trở về đó.
Kẻ nào vướng mắc trong huyễn ảo
Kẻ đó lầm lẫn trong thiền định.
Nếu ngươi biết chúng không là chướng ngại
Mà chỉ là sự thị hiện
Của tâm rỗng lặng
Thì ngươi đã bị phỉnh lừa trong thiền định.
Đó là căn nguyên của tất cả lầm lạc
Tất cả đều xuất hiện trong tâm.
Kẻ nào phát hiện được tông tích của tâm
Sẽ thần cảm được điều không đến và không đi.
Hãy quan sát tính thể của các sắc
Ngươi sẽ hiểu được
Chúng là huyễn ảo của tâm
Lúc đó ngươi sẽ thấu triệt được cả Không và Sắc.
Lại nữa,
Thiền định là một ảo nghĩ
Không thiền định cũng là một ảo tưởng
Chúng giống nhau cho dù ngươi thiền hay không thiền.
Trí phân biệt là mầm mống của mọi sai lầm
Trong tất cả chẳng có gì là tất cả
Trong quan điểm chẳng có gì là quan điểm
Đó là tính thể của tâm.
Lời dạy bảo về quán sát Pháp Tính
Là nhìn thấu xuất vào không gian.
Draug Srin Mo, ngươi hãy nhìn qua bờ bên kia của ý tưởng
Mà đi vào cõi tịch liêu của thiền định
Ngươi hãy hành động tự nhiên
Hãy để tự khởi phát
Như ý thức của nguyên lý.
Bên ngoài ngôn ngữ là sự thành đạt
Tự do bên ngoài hy vọng và sợ hãi
Ta không có thì giờ để hát cho vui
Và đùa nghịch lời vô nghĩa.
Hãy trôi chảy theo Pháp
Đừng hỏi và nêu nhiều ý kiến
Hãy ngồi thoải mái
Và tĩnh lặng an nhiên !!!
Đây là những lời khùng điên
Ta ca hát như lời ngươi cầu khẩn
Nhưng nếu ngươi chân thành thực hành chúng
Niềm Đại An Lạc sẽ đến với ngươi
Khi khổ đau và đói khát.
Hãy chia sẻ và giúp đỡ
Những người đến với ngươi.
Milarepa
Vô Huệ Nguyên dịch
NĂNG LỰC TRÍ TUỆ
Nguyên tác Wisdom Energy của Lama Yeshe và Lama Zopa Rinpoche
Do Wisdom Publications xuất bản.
Vô Huệ Nguyên dịch theo ấn bản lần thứ 25.
Email: vohuenguyen@yahoo.com
XIN HỒI HƯỚNG TẤT CẢ CÔNG ĐỨC ĐẾN MUÔN VÀN CHÚNG SINH TRONG MƯỜI PHƯƠNG PHẬT VÀ MƯỜI PHƯƠNG BỒ TÁT, CON KHÔNG GIỮ LẠI MỘT CHÚT GÌ CHO RIÊNG CON.
Send comment