Kinh Thiên Thỉnh Vấn

KINH THIÊN THỈNH-VẤN[1]

- Đại Chánh Tân Tu, Bộ Kinh Tập, Kinh số 0592, Nguyên tác: 1 quyển [1]

- Đường, Huyền-Trang dịch chữ Phạm ra chữ Hán.

- Thích-Tâm-Châu dịch chữ Hán ra chữ Việt.

-o0o-

Chính tôi được nghe: một thời kia đức Thế-Tôn ở nơi vườn của ông Cấp-Cô-Độc, trong Thệ-Đa-lâm, nước Thất-La-Phạt (Sràvasti).

Khi ấy, có một Thiên-nhân (người cõi Trời) dung-nhan đẹp lạ, vào khoảng ban đêm, thân tới nơi Phật, đỉnh lễ chân Phật, rồi đứng lui về một bên. Vị Thiên-nhân ấy uy-quang rực-rỡ rất là rộng lớn, soi sáng khắp cả vườn Thệ-Đa-lâm.

Bấy giờ vị Thiên-nhân kia nói ra bài tụng, có nghĩa vi-diệu, thỉnh-vấn đức Phật:

 - Gì là dao gươm sắc?

 Gì là thuốc thảm-độc?

 Gì là lửa cháy bừng?

 Gì là tối mù-mịt?

 

Khi ấy đức Thế-Tôn cũng dùng bài tụng đáp lại vị Thiên-nhân kia:

 - Lời thô: dao gươm sắc,

 Tham-dục: thuốc thảm-độc;

 Lửa giận-bực cháy bừng,

 Vô-minh tối mù-mịt.

 

Thiên-nhân lại thỉnh-vấn:

 - Người nào là được lợi?

 Người nào là mất lợi?

 Gì là giáp-trụ[2] bền?

 Gì là dao gậy tốt?

 

Đức Thế-Tôn đáp:

 - Người cho là được lợi,

 Người nhận là mất lợi;

 “Nhẫn” là giáp-trụ bền,

 “Tuệ” là dao gậy tốt.

 

Thiên-nhân lại thỉnh-vấn:

 - Gì gọi là giặc-cướp?

 Gì là của Trí-nhân?

 Gì mà trong Nhân-Thiên,

 Nói là: hay cướp-bóc?

 

Đức Thế-Tôn đáp:

 - Nghĩ tà là giặc-cướp?

 “Giới” là của Trí-nhân;

 Trong các cõi Nhân-Thiên,

 Phạm giới: hay cướp-bóc.

 

Thiên-nhân lại thỉnh-vấn:

 - Gì là rất yên vui?

 Gì là giàu sang lớn?

 Gì là thường đoan-nghiêm?

 Gì là thường xấu-xí?

 

Đức Thế-Tôn đáp:

 - Ít muốn rất yên vui,

 Biết đủ giàu sang lớn;

 Giữ giới thường đoan-nghiêm,

 Phá giới thường xấu-xí.

 

Thiên-nhân lại thỉnh-vấn:

 - Gì là quyến-thuộc thiện?

 Gì là tâm oán ác?

 Gì là khổ cực trọng?

 Gì là vui thứ nhất?

 

Đức Thế-Tôn đáp:

 - “Phúc” là quyến-thuộc thiện,

 “Tội” là tâm oán ác;

 Địa-ngục khổ cực trọng,

 “Vô-sinh” vui thứ nhất.

 

Thiên-nhân lại thỉnh-vấn:

 - Gì “ái” mà không hợp?

 Gì hợp mà không “ái”?[3]

 Gì là bệnh cực nhiệt?

 Ai là Đại-lương-y?

 

Đức Thế-Tôn đáp:

 - Mọi dục-ái không hợp,

 Giải-thoát hợp, không “ái”;

 “Tham” là bệnh cực nhiệt,

 Phật là Đại-lương-y.

 

Thiên-nhân lại thỉnh-vấn:

 - Gì che được thế-gian?

 Gì làm mê thế-gian?

 Gì làm bỏ bạn thân?

 Gì ngăn lối sinh Thiên?

 

Đức Thế-Tôn đáp:

 - “Không trí” che thế-gian,

 “Si” làm mê thế-gian;

 Sẻn-tham bỏ bạn thân,

 Nhiễm-trước ngăn sinh Thiên.

 

Thiên-nhân lại thỉnh-vấn:

 - Vật gì lửa không cháy,

 Gió cũng chẳng xé tan;

 Nước không làm mục nát,

 Lại phù-trì thế-gian?

 Gì cùng vua chống giặc,

 Dũng-mãnh kháng-cự nhau;

 Không bị Nhân, Phi-Nhân,[4]

 Tới nơi xâm-đoạt được?

 

Đức Thế-Tôn đáp:

 - “Phúc”, lửa không cháy được,

 Gió cũng chẳng xé tan;

 “Phúc”, nước không làm mục,

 Thường phù-trì thế-gian.

 “Phúc”, cùng vua chống giặc,

 Dũng-mãnh kháng-cự nhau;

 Không bị Nhân, Phi-nhân,

 Tới nơi xâm-đoạt được.

 

Thiên-nhân lại thỉnh-vấn:

 - Con nay còn ngờ-vực,

 Thỉnh Phật vì trừ-đoạn;

 Đời nay đến đời sau,

 Ai tự dối cực độ?

 

Đức Thế-Tôn đáp:

 - Người có nhiều của báu,

 Mà không hay tu phúc;

 Đời nay đến đời sau,

 Họ tự dối cực độ.

Bấy giờ, Thiên-nhân kia nghe Phật Thế-Tôn nói kinh này rồi, vui mừng hớn-hở, khen chưa từng có, đỉnh lễ chân Phật và liền ngay trước Phật thốt-nhiên biến mất.

====================

[1] Kinh này là cuốn kinh số 592 trong Đại-Tạng kinh.

[2] Áo mũ nhà binh.

[3] Ái là chỉ cho “tham-ái”. Hợp và không hợp đây là chỉ vào đạo “giải-thoát” mà nói.

[4] Nhân là loài người; Phi-nhân là Thiên, Long, quỷ-thần v.v…