Subscribe HoaVoUu Youtube
Kính mời Subscribe kênh
YouTube Hoa Vô Ưu
Sitemap Hoavouu.com
Điền Email để nhận bài mới

Những chiếc khẩu trang ân tình

20 Tháng Năm 202010:21(Xem: 3319)
Những chiếc khẩu trang ân tình

Những chiếc khẩu trang ân tình

(Xem bản PDF có hình)

Cả tuần lễ nay Chùa Linh Thứu như có sức sống của một cành cây đang đâm chồi nẩy lộc, khác hẳn với những tháng ngày cửa đóng then cài vì dịch Corona. Thí chủ nào muốn cúng dường gạo sữa, hoa quả chỉ dám nhấn chuông rồi lặng lẽ để phẩm vật trước cửa Chùa. Không thể nào thực hiện được hạnh nguyện cúng dường ba nghiệp thanh tịnh của Bồ Tát Phổ Hiền, nhưng tấm lòng nhớ đến Tam Bảo như thế cũng đáng được tán thán!

 

Chùa trở nên sống động nhờ ý tưởng độc đáo của Sư Bà Linh Thứu, phải làm một cái gì hữu ích cho xứ sở mình đang sống để trả ơn cho họ trong cơn đại dịch. Sư Bà huy động tất cả các Phật tử có tay nghề may vá, kêu gọi họ may khẩu trang đem đến Chùa quyên tặng và các Sư Cô của Chùa cũng phải ngày đêm may cắt làm sao cho đủ số. Ít nhất phải đến con số 3000 chiếc khẩu trang ân tình Sư Bà mới dám triệu Ngoại Vụ của Chùa đi làm việc. 

Sư Bà muốn mời một vị khách quý của Chùa đến nhận món quà ấy, ông Thị Trưởng của quận Spandau nơi chùa Linh Thứu sinh hoạt

 

Ngoại vụ của Chùa gồm cả cựu lẫn đương kim, cả hai đều là những Phật tử thuần thành theo Chùa từ lúc mới thành lập. Vì muốn báo đáp ơn tổ quốc nằm trong tứ trọng ân theo lời Phật dạy, vào tháng 9 năm 2012 do hội đủ nhân duyên   cùng sự khuyến khích của cụ Tham Tá Ngoại Kiều Barbara John họ cùng các cộng sự viên khác hình thành một hội với tên pháp lý Tri Ân Nước Đức (Danke Deutschland e.V.), về mặt pháp nhân và pháp lý, đủ điều kiện để quan hệ với các cơ quan sở tại. Nước Đức là một nước pháp quyền và đa số dân tín ngưỡng đạo Thiên Chúa, không thể đứng tên một hội đoàn Phật giáo đi nói chuyện chính trị hay an sinh xã hộithành công được. 

Anh cựu Ngoại Vụ là thuyền nhân được tàu Cap Anamur của Đức vớt năm 1980, nên chuyện anh cùng các cộng sự viên khác đồng chí hướng đứng ra lập hội Tri Ân Nước Đức là chính đáng

Phần chị đương kim Ngoại Vụ chỉ là một sinh viên du học thuở xưa, thấy việc làm có lợi cho cộng đồng thì nhảy vào phụ giúp. Họ thuộc loại "Ăn cơm Chùa đi vác ngà voi", trong vòng tám năm đã gây dựng được một mạng lưới xã hội, ngoại giao với chính quyền địa phương, lúc nào cũng yểm trợ cho các Phật sự của Chùa. 

Để đến hôm nay đúng ngày 7 tháng 5 năm 2020, ông Thị Trưởng của quận Spandau tỉnh Berlin đã đến ngôi chùa Linh Thứu dự buổi lễ đơn sơ trao tặng 5000 chiếc khẩu trang của Chùa, trong đó có 1040 chiếc của hội Tri Ân Nước Đức quyên tặng.

Dĩ nhiên mọi người tham dự đều phải tuân theo quy định đứng cách xa nhau 2 mét và đeo khẩu trang, đến khi chụp hình lưu niệm có thể bỏ xuống cho tăng thêm phần tình cảm. 

 

Sư Bà Linh Thứu đã cảm ơn sự hiện diện của ông Thị Trưởng quận Spandau, đến đúng ngày chúc mừng Đại Lễ Phật Đản - PL. 2564 nhưng vì đại dịch phải chuyển thành buổi lễ trao tặng khẩu trang cho những người dân quận Spandau. Một chút ân tình của người Việt sống trên xứ Đức muốn chia sẻ trong thời gian khó khăn này. Ngoài ra Sư Bà còn ngỏ lời cám ơn ông Hải trong hội Tri Ân Nước Đức đã tạo điều kiện cho buổi lễ hôm nay được thành hình. Qua kinh nghiệm và quan hệ rộng rãi đã làm nhịp cầu đến quý ngài quận Spandau.

Đoạn cuối Sư Bà còn tiết lộ một tin thật bất ngờ, sẽ tặng thêm cho quận Spandau 5000 chiếc khẩu trang ân tình nữa. Một tin vừa hân hoan, vừa lo ngại! Lo rằng các Sư Cô chùa Linh Thứu phải ngồi may khẩu trang nữa hay sao? Nhưng Sư Bà đã trấn an, sẽ đặt mua tại các xưởng may ở Việt Nam, chất lượng rất tốt và đẹp, thích hợp cho các nhà thương. Các mạnh thường quân ở đâu? Đây là cơ hội tốt cho mọi người đóng góp!

 

Ông Thị Trưởng Spandau cũng phát biểu ngắn gọn nhưng xúc tích: “Các bạn gốc Việt thân thương. Tôi xin đại diện người dân Spandau cảm ơn các bạn đã nhiệt tình trao tặng khẩu trang hôm nay. Tôi chúc toàn thể cộng đồng nhiều phước lành trong tương lai và hy vọng sẽ còn làm nhiều việc chung với Chùa Linh Thứu“.

Anh Hội trưởng “Tri Ân Nước Đức“ cũng có vài lời cám ơn chân tình đến chính phủ Đức và chính quyền Quận Spandau đã làm việc giúp đỡ tận tình đến người dân, cũng rất cảm ơn những năm liền ông đã và đang đỡ đầu hội Tri Ân Nước Đức chúng tôi. Và cũng không quên cảm ơn chân thành đến Sư Bà, người đã khởi lên chương trình khuyến tặng những khẩu trang cho Quận Spandau.

 

Buổi lễ kết thúc trong bầu không khí hân hoanhạnh phúc. Ai cũng cười nói vui vẻ mặc dù che dấu nụ cười dưới chiếc khẩu trang, nhưng ánh mắt long lanh rạng ngời đã phơi bày không che đậymọi người đã làm một việc thiện. Theo kinh Phật, một việc được định nghĩa là thiện phải hội đủ các yếu tố sau: lợi mình, lợi người, lợi cả đôi bên, ngay bây giờ và mãi mãi về sau.

 

Hoa Lan - Thiện Giới.

Mùa Phật Đản 2020 - PL. 2564.

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
(Xem: 2236)
Đời người như một giấc chiêm bao, sinh-lão-bệnh-tử là điều hiển nhiên không ai tránh khỏi, cuối con đường bóng xế ngả chiều ta rời bỏ nơi đây với bàn tay không.
(Xem: 2543)
Đức Phật không phải là một vị Thượng đế, vậy thì tại sao giáo huấn của Ngài là một tôn giáo và tại sao Phật tử tôn thờ Ngài như Thượng đế?
(Xem: 2098)
Xưa nay, nhân loại vẫn mơ ước một thứ ngôn ngữ chung, một thứ ngôn ngữ trực tiếp phản chiếu và thông diễn mọi sắc thái của thực tại sống động
(Xem: 2509)
Giáo pháp tứ y trong đạo Phậtgiáo pháp nói về bốn phương pháp thực tập sự nương tựa (y cứ) dẫn đến giác ngộ giải thoát.
(Xem: 2487)
Giáo pháp của Đức Phật tuyên thuyết là một sự trải nghiệm sinh động mang tính ứng dụng rất thiết thực chứ không phải là những giáo thuyết
(Xem: 3094)
Duyên khởi cho bài viết này là từ một bản tin BBC News có nhan đề “Thiền định chánh niệm có thể khiến con người xấu tính đi?”— và từ một số cuộc nghiên cứu khác đã giúp chúng ta có cái nhìn đa diện hơn về Thiền chánh niệm, một pháp môn nhà Phật đang thịnh hành khắp thế giới.
(Xem: 2104)
Mặt trời khi xuất hiệnrạng rỡ, bừng sáng, dứt khoát xóa tan bóng tối để chiếm lĩnh cả không gian của thiên địa càn khôn. Mặt trăng thì không như vậy.
(Xem: 1989)
Từ cạnh tranh sinh tồn giữa các loài sinh vật, cho đến mâu thuẫn xã hội, hận thù tranh chấp, là những nét đặc trưng trong lịch sử tiến hóa, không chỉ riêng loài người.
(Xem: 2307)
Phật tử chúng ta được biết rằng, đã quy y Tam bảothọ trì năm giới ...
(Xem: 2135)
Hơn nửa đời người, hay cả cuộc đời, nếm đủ đắng cay buồn tủi, niềm vui thì khiêm tốn, nỗi buồn quá mênh mông. Chòng chành theo con thuyền thân phận, lúc tàn khoảnh khắc theo cổ máy thời gian, nhìn lại trong rêu phong tĩnh lặng, trên khuôn mặt nhiều nếp chập chùng của ưu phiền, mới hiểu rằng “Ta có đại hoạn do ta có thân. Nếu ta không thân sao có đại hoạn”.
(Xem: 2109)
Khi mà vật chất chi phối cuộc sống, khi mà kinh tế làm chủ đạo nồng cốt kiến trúc xã hội, đạo đức truyền thống dân tộc và nhân cách con người trở thành thứ yếu.
(Xem: 2422)
Đạo Phật nói cuộc đời là biển khổ mênh mông không có ngày thôi dứt, vì nhân loại lúc nào cũng...
(Xem: 2288)
Gần đây một báo cáo Trung tâm nghiên cứu Pew, bể tư duy lớn thứ ba ở Washington, DC, dự đoán rằng một số tôn giáo lớn trên thế giới sẽ mở rộng...
(Xem: 2351)
Sống trong tư duy phân biệt đối đãi ở đời không chuyện gì không phải thị phi (đúng sai).
(Xem: 2412)
Hằng năm vào ngày 28 tháng 6 lần lượt mỗi chùa tại Đức tổ chức sinh nhật cho Hòa Thượng Phương Trượng Tổ đình Viên Giác.
(Xem: 2110)
Từ lâu, trong đời sống an tịnh, mỗi hành giả đều tự biết làm đẹp mình bằng hạnh đầu đà giữ giới.
(Xem: 2249)
Thế giới quan Phật giáo chỉ ra mối quan hệ cơ bản của mọi sự vật hiện tượng là quan hệ nhân quả.
(Xem: 2373)
Ngày nay, thiền định không những được biết đến qua tên tuổi các vị Thiền sư, qua những công án thiền, mà còn thực sự đi sâu vào đời sống tu tập nội tâm của mỗi người.
(Xem: 2295)
Rốt cuộc một mình. Một mình thôi. «Trời cao đất rộng, một mình tôi đi, một mình tôi đi... Đời như vô tận. một mình tôi về, một mình tôi về... với tôi!»
(Xem: 1926)
Bao tao nhân, mặc khách; bao ngôn ngữ của con người đã không tiếc lời ca tụng về Mẹ. Mẹ của tôi. Mẹ của anh. Mẹ của con và Mẹ của tất cả mọi người.
(Xem: 2382)
Tình mẫu tử, một chủ đề quá quen thuộc, không chỉ là mạch nguồn cảm hứng bất tận trong...
(Xem: 2275)
Cứ mỗi độ Vu Lan về, những người con Phật lại nao nao lòng.
(Xem: 2464)
Khi nói đến chữ Hiếu chẳng mấy ai lấy làm xa lạ, vì nó đã trở thành truyền thống rất quen thuộcăn sâu vào tâm trí ngay khi còn bé.
(Xem: 2455)
Khi tu hành được một thời gian, có người thì ngày càng tăng trưởng đạo lực, Giới - Định - Tuệ thêm lớn nhưng ngược lại có người thì suy giảm, thối thất.
(Xem: 2592)
Quán niệm về nhân duyên hình thành đời sống chúng ta, hình thành con người xã hội, hình thành đất nước, và hình thành thế gian. Tất cả cuộc hình thành này đều từ nhân duyên.
(Xem: 2312)
Một buổi sáng, trước tiệm bán hoa, một thanh niên ngừng xe, định vào tiệm đặt mua một chậu lan, gửi tặng sinh nhật mẹ
(Xem: 2091)
Hít vào tâm tỉnh lặng Thở ra miệng mỉm cười An trú trong hiện tại Giây phút đẹp tuyệt vời.
(Xem: 2151)
Trong cuộc sống, khổ đau là điều mà con người không thể tránh được: khổ do tâm, khổ do thân và khổ do hoàn cảnh.
(Xem: 2299)
Kinh Phật chỉ nói lên sự thật để cho mọi người cùng suy xét mà sống sao cho được hạnh phúc an lạc, lợi mình, lợi người.
(Xem: 2139)
Theo truyền thống ở châu Á, thiền địnhgiác ngộlãnh vực của những người xuất gia và người tu luyện yoga
(Xem: 2220)
Mọi người ai cũng biết đạo Phậtđạo trí huệ, từ bi, tôn trọng sự sống của muôn loài.
(Xem: 3729)
“Người ngu nghĩ là ác Khi ác chưa chín muồi Ác nghiệp chín muòi rồi Người ngu chịu khổ đau”
(Xem: 2184)
Sau hơn 2.600 năm hình thành và phát triển, Phật giáo đã có mặt trên 150 quốc gia và vùng lãnh thổ.
(Xem: 2285)
Có người cho rằng có một công việc tốt là lựa chọn của họ trong cuộc sống hạnh phúc.
(Xem: 2757)
Khi gặp chuyện muộn phiền, khó khăn, hay gặp lúc bế tắc, khó xử, người ta thường buột miệng mà nói ra 2 chữ: “Tùy duyên”.
(Xem: 2377)
Xưa nay, hành giả nào chọn cuộc sống tu hành theo chân Phật hướng đến giác ngộ giải thoát, đều phải học những lời Phật dạy, gọi là Pháp học.
(Xem: 2184)
Cuộc sống của con ngườivạn vật chung quanh biến đổi từng giờ từng phút theo không gianthời gian.
(Xem: 2330)
Chúng ta" giống như cây. "Chấp thủ" giống như dây leo. Nếu như ta khao khát được ngắm cảnh, thì cảnh chập chờn quanh mắt ta.
(Xem: 2646)
Nhiều người lấy cái lí "Phật tại tâm" nên không bao giờ đi chùa, lễ Phật, tụng kinh hay tìm hiểu giáo lý.
(Xem: 2286)
Tôi ngồi đây lắng nghe quý thầy cô tụng bài kinh Bát Nhã thật hay.
(Xem: 3178)
Chúng ta không nên quá bận lòng với những việc tốt xấu, đúng sai của thế gian, chỉ cần quản lý tốt
(Xem: 2364)
Sống trong đời, mỗi người nếu khôngthiện tâm nuôi dưỡng thì đời sống sẽ trở nên bức bách; con người sẽ sống mà không có hạnh phúc an lạc.
(Xem: 2136)
Tu căn là một trong những pháp hành quan trọng của giáo pháp Thế Tôn.
(Xem: 2321)
Ajahn Lee Dhammadharo (1907–1961), là thiền sư theo truyền thống tu trong rừng của Phật giáo Thái Lan Nguyên thủy (Thai Forest Tradition).
(Xem: 2624)
Phiền não vô lượng, nghiệp chướng vô cùng nhưng nếu nắm trong tay chìa khóa chánh niệm, tỉnh giác...
(Xem: 2414)
Theo thuật ngữ Phật giáo Tàm – Quý có nghĩa là biết hỗ thẹn, biết liêm sĩ.
(Xem: 2234)
Con người từ khi ra đời đã tồn tại “cá nhân” hay “cái tôi”. Thế nên, rất cần phân biệt “cá nhân hay cái tôi là thực kiện” và “cá nhân hay cái tôi do suy tưởng”.
(Xem: 2056)
Phật giáo, một con đường lý tưởng đi vào lòng dân tộc Việt từ ngàn xưa, trở thành một nếp sống tâm linh thuần thiện và tịnh khiết
(Xem: 1775)
Chúng ta đang sống trong cõi dục, sinh ra từ tham ái nên mọi người, mọi loài trên thế gian này đều chịu kiềm tỏachi phối của dục vọng.
(Xem: 2712)
Trong hàng đệ tử của Đức Phật, có một vị tăng hình dung xấu xí, lùn thấp, không chút nào hảo tướng, nên người mới gặp ...
Quảng Cáo Bảo Trợ
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Get a FREE Online Menu and Front Door: Stand Banner Menu Display for Your Restaurant