Subscribe HoaVoUu Youtube
Kính mời Subscribe kênh
YouTube Hoa Vô Ưu
Sitemap Hoavouu.com
Điền Email để nhận bài mới

6. Bộ Bảo Tích (63 bộ)

08 Tháng Hai 201200:00(Xem: 33007)
6. Bộ Bảo Tích (63 bộ)

Bộ Bảo Tích

Gồm có 63 bộ Kinh, chia làm 302 quyển

0310, Đại Bảo Tích Kinh, 120 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120], [Đường Bồ Đề Lưu Chí dịch]

 Bản dịch của HT Thích Trí Tịnh

0311, Đại Phương Quảng Tam Giới Kinh, 3 quyển [1] [2] [3], [Bắc Lương Đàm Vô Sấm dịch]

 Bản dịch của Trung Tâm Liễu Quán (Tuệ Quang)

0312, Phật Thuyết Như Lai Bất Tư Nghị Bí Mật Đại Thừa Kinh, 20 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20], [Tống Pháp Hộ dịch]

0313, A Súc Phật Quốc Kinh, 2 quyển [1] [2], [Hậu Hán Chi Lâu Ca Sấm dịch]

0314, Phật Thuyết Đại Thừa Thập Pháp Kinh, 1 quyển [1], [ Lương Tăng Ca Bà La dịch ]

 Bản dịch của Bùi Đức Huề

0315a, Phật Thuyết Phổ Môn Phẩm Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

0315b, Phật Thuyết Phổ Môn Phẩm Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

 Bản dịch của Bùi Đức Huề (Tuệ Quang)

0316, Phật Thuyết Đại Thừa Bồ Tát Tạng Chánh Pháp Kinh, 40 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40], [Tống Pháp Hộ đẳng dịch]

0317, Phật Thuyết Bào Thai Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

0318, Văn Thù Sư Lợi Phật Độ Nghiêm Tịnh Kinh, 2 quyển [1] [2], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

0319, Đại Thánh Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát Phật Sát Công Đức Trang Nghiêm Kinh, 3 quyển [1] [2] [3], [Đường Bất Không dịch]

0320, Phụ Tử Hợp Tập Kinh, 20 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20], [Tống Nhật Xưng đẳng dịch]

0321, Phật Thuyết Hộ Quốc Tôn Giả Sở Vấn Đại Thừa Kinh, 4 quyển [1] [2] [3] [4], [ Tống Thí Hộ dịch ]

 Bản dịch của Thích Chánh Lạc

 Bản dịch của Thích Nữ Hương Trí (Tuệ Quang)

0322, Pháp Kính Kinh, 1 quyển [1], [ Hậu Hán An Huyền dịch ]

 Bản dịch của Thích Đạo Không (Tuệ Quang) 

0323, Úc Ca La Việt Vấn Bồ Tát Hành Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Hạnh Giải (Tuệ Quang)

0324, Phật Thuyết Huyễn Sĩ Nhân Hiền Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Liên Hương (Tuệ Quang)

0325, Phật Thuyết Quyết Định Tỳ Ni Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Đôn Hoàng Tam Tạng dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Diệu Thuần (Tuệ Quang)

0326, Phật Thuyết Tam Thập Ngũ Phật Danh Lễ Sám Văn, 1 quyển [1], [ Đường Bất Không dịch ]

 Bản dịch của Thích Phước Nghiêm (Tuệ Quang)

 0327, Phát Giác Tịnh Tâm Kinh, 2 quyển [1] [2], [ Tùy Xà Na Quật Đa dịch ]

 Bản dịch của Trung Tâm Liễu Quán (Tuệ Quang)

0328, Phật Thuyết Tu Lại Kinh, 1 quyển [1], [ Tào Ngụy Bạch Duyên dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Tuệ Quảng (Tuệ Quang)

0329, Phật Thuyết Tu Lại Kinh, 1 quyển [1], [ Tiền Lương Chi Thi Lôn dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Huệ Dung (Tuệ Quang)

0330, Phật Thuyết Bồ Tát Tu Hành Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Bạch Pháp Tổ dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Huyền Chi (Tuệ Quang)

0331, Phật Thuyết Vô Úy Thọ Sở Vấn Đại Thừa Kinh, 3 quyển [1] [2] [3], [ Tống Thí Hộ đẳng dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Diệu Thuần (Tuệ Quang)

0332, Phật Thuyết Ưu Điền Vương Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Pháp Cự dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Chơn Tịnh (Tuệ Quang)

0333, Phật Thuyết Đại Thừa Nhật Tử Vương Sở Vấn Kinh, 1 quyển [1], [ Tống Pháp Thiên dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Chơn Tịnh (Tuệ Quang)

0334, Phật Thuyết Tu Ma Đề Bồ Tát Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Chơn Tịnh (Tuệ Quang)

0335, Phật Thuyết Tu Ma Đề Bồ Tát Kinh, 1 quyển [1], [ Diêu Tần Cưu Ma La Thập dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Chơn Tịnh (Tuệ Quang)

0336, Tu Ma Đề Kinh, 1 quyển [1], [ Đường Bồ Đề Lưu Chí dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Chơn Tịnh (Tuệ Quang)

0337, Phật Thuyết A Xà Thế Vương Nữ A thuật Đạt Bồ Tát Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Chơn Tịnh (Tuệ Quang)

0338, Phật Thuyết Ly Cấu Thi Nữ Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Hương Trí (Tuệ Quang)

0339, Đắc Vô Cấu Nữ Kinh, 1 quyển [1], [ Nguyên Ngụy Cồ Đàm Bát Nhã Lưu Chi dịch ]

 Bản dịch của Thích Trí Thiện (Tuệ Quang)

0340, Văn Thù Sư Lợi Sở Thuyết Bất Tư Nghị Phật Cảnh Giới Kinh, 2 quyển [1] [2], [Đường Bồ Đề Lưu Chí dịch]

 Bản dịch của Thích Chánh Lạc

 Bản dịch của Trung Tâm Liễu Quán (Tuệ Quang)

0341, Thánh Thiện Trụ Ý Thiên Tử Sở Vấn Kinh, 3 quyển [1] [2] [3], [ Nguyên Ngụy Tỳ Mục Trí Tiên cộng Bát Nhã Lưu Chi dịch ]

 Bản dịch của Trung Tâm Liễu Quán (Tuệ Quang)

0342, Phật Thuyết Như Huyễn Tam Muội Kinh, 2 quyển [1] [2], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

 Bản dịch của Trung Tâm Liễu Quán (Tuệ Quang)

0343, Phật Thuyết Thái Tử Xoát Hộ Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

 Bản dịch của Thích Ngộ Tùng (Tuệ Quang)

0344, Phật Thuyết Thái Tử Hòa Hưu Kinh, 1 quyển [1], [ Thất dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Hương Trí (Tuệ Quang)

0345, Tuệ Thượng Bồ Tát Vấn Đại Thiện Quyền Kinh, 2 quyển [1] [2], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

 Bản dịch của Trung Tâm Liễu Quán (Tuệ Quang)

0346, Phật Thuyết Đại Phương Quảng Thiện Xảo Phương Tiện Kinh, 4 quyển [1] [2] [3] [4], [Tống Thí Hộ dịch]

 Bản dịch của Trung Tâm Liễu Quán (Tuệ Quang)

0347, Đại Thừa Hiển Thức Kinh, 2 quyển [1] [2], [ Đường Địa Bà Ha La dịch ]

 Bản dịch của Thích Đạo Không (Tuệ Quang)

0348, Phật Thuyết Đại Thừa Phương Đẳng Yếu Tuệ Kinh, 1 quyển [1], [Hậu Hán An Thế Cao dịch]

 Bản dịch của Thích Nữ Diệu Thuần (Tuệ Quang)

0349, Di Lặc Bồ Tát Sở Vấn Bổn Nguyện Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

 Bản dịch của Thích Chánh Lạc

 Bản dịch của Thích Nữ Huệ Dung (Tuệ Quang)

0350, Phật Thuyết Di Nhật Ma Ni Bảo Kinh, 1 quyển [1], [ Hậu Hán Chi Lâu Ca Sấm dịch ]

 Bản dịch của Thích Ngộ Tùng (Tuệ Quang)

0351, Phật Thuyết Ma Ha Diễn Bảo Nghiêm Kinh, 1 quyển [1], [ Thất dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Hương Trí (Tuệ Quang)

0352, Phật Thuyết Đại Ca Diếp Vấn Đại Bảo Tích Chánh Pháp Kinh, 5 quyển [1] [2] [3] [4] [5], [Tống Thí Hộ dịch]

 Bản dịch của Trung Tâm Liễu Quán (Tuệ Quang)

0353, Thắng Man Sư Tử Hống Nhất Thừa Đại Phương Tiện Phương Quảng Kinh, 1 quyển [1], [Lưu Tống Cầu Na Bạt Đà La dịch]

 Bản dịch của HT Thích Trí Quang

 Bản dịch giải của HT Thích Thanh Từ

 Bản dịch của HT Thích Đức Niệm

 Bản dịch của Thích Tuệ Sỹ

 Bản dịch của Thích Nữ Tuệ Quảng (Tuệ Quang)

0354, Tỳ Da Sa Vấn Kinh, 2 quyển [1] [2], [ Nguyên Ngụy Cồ Đàm Bát Nhã Lưu Chi dịch ]

 Bản dịch của Trung Tâm Liễu Quán (Tuệ Quang)

0355, Nhập Pháp Giới Thể Tánh Kinh, 1 quyển [1], [ Tùy Xà Na Quật Đa dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Huệ Dung (Tuệ Quang)

0356, Phật Thuyết Bảo Tích Tam Muội Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát Vấn Pháp Thân Kinh, 1 quyển [1], [ Hậu Hán An Thế Cao dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Diệu Thuần (Tuệ Quang)

0357, Như Lai Trang Nghiêm Trí Tuệ Quang Minh Nhập Nhất Thiết Phật Cảnh Giới Kinh, 2 quyển [1] [2], [ Nguyên Ngụy Đàm Ma Lưu Chi dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Diệu Thuần (Tuệ Quang)

0358, Độ Nhất Thiết Chư Phật Cảnh Giới Trí Nghiêm Kinh, 1 quyển [1], [Lương Tăng Ca Bà La đẳng dịch]

 Bản dịch của Thích Nữ Huệ Dung (Tuệ Quang)

0359, Phật Thuyết Đại Thừa Nhập Chư Phật Cảnh Giới Trí Quang Minh Trang Nghiêm Kinh, 5 quyển [1] [2] [3] [4] [5], [ Tống Pháp Hộ đẳng dịch ]

 Bản dịch của Thích Trí Thiện (Tuệ Quang)

0360, Phật Thuyết Vô Lượng Thọ Kinh, 2 quyển [1] [2], [ Tào Ngụy Khang Tăng Khải dịch ]

 Bản dịch của HT Thích Trí Tịnh

 Bản dịch của Thích Nữ Tuệ Quảng (Tuệ Quang)

 Bản dịch của Tâm Tịnh

0361, Phật Thuyết Vô Lượng Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh, 4 quyển [1] [2] [3] [4], [ Hậu Hán Chi Lâu Ca Sấm dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Huệ Dung (Tuệ Quang)

0362, Phật Thuyết A Di Đà Tam Da Tam Phật Tát Lâu Phật Đàn Quá Độ Nhân Đạo Kinh, 2 quyển [1] [2], [ Ngô Chi Khiêm dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Huyền Chi (Tuệ Quang)

0363, Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Kinh, 3 quyển [1] [2] [3], [Tống Pháp Hiền dịch]

 Bản dịch của Thích Nữ Hương Trí (Tuệ Quang)

0364, Phật Thuyết Đại A Di Đà Kinh, 2 quyển [1] [2], [Tống Vương Nhật Hưu Giáo tập]

 Bản dịch của Thích Nữ Liên Hương (Tuệ Quang)

0365, Phật Thuyết Quán Vô Lượng Thọ Phật Kinh, 1 quyển [1], [Lưu Tống Lương Da Xá dịch]

 Bản dịch của HT Thích Trí Tịnh

 Bản dịch của HT Thích Thiền Tâm

 Bản dịch của Thích Quang Chánh (Tuệ Quang)

 Bản dịch của Bùi Đức Huề (Tuệ Quang)

 Bản dịch của Huyền Thanh

0366, Phật Thuyết A Di Đà Kinh, 1 quyển [1], [ Diêu Tần Cưu Ma La Thập dịch ]

 Bản dịch của HT Thích Trí Tịnh

 Bản dịch của HT Thích Tâm Châu

 Bản dịch của HT Thích Khánh Anh (Văn vần)

 Bản dịch của Thích Minh Định

 Bản dịch của Vạn Phật Thánh Thành

 Bản dịch của Thích Nữ Chơn Tịnh (Tuệ Quang)

 Bản dịch của Nguyên Tánh (Tuệ Quang)

 Bản dịch của Đoàn Trung Còn & Nguyễn Minh Tiến

0367, Xưng Tán Tịnh Độ Phật Nhiếp Thọ Kinh, 1 quyển [1], [ Đường Huyền Trang dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Chơn Tịnh (Tuệ Quang)

 Bản dịch của Như Hoà

 Bản dịch của Quảng Minh

0368, Bạt Nhất Thiết Nghiệp Chướng Căn Bổn Đắc Sinh Tịnh Độ Thần Chú, 1 quyển [1], [ Lưu Tống Cầu Na Bạt Đà La trọng dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Chơn Tịnh (Tuệ Quang)

0369, A Di Đà Phật Thuyết Chú, 1 quyển [1], []

 Bản dịch của Thích Nữ Chơn Tịnh (Tuệ Quang)

0370, A Di Đà Cổ Âm Thanh Vương Đà La Ni Kinh, 1 quyển [1], [ Thất dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Chơn Tịnh (Tuệ Quang)

0371, Quán Thế Âm Bồ Tát Thọ Kí Kinh, 1 quyển [1], [ Tống Đàm Vô Kiệt dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Chơn Tịnh (Tuệ Quang)

0372, Phật Thuyết Như Huyễn Tam Ma Địa Vô Lượng Ấn Pháp Môn Kinh, 3 quyển [1] [2] [3], [ Tống Thí Hộ đẳng dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Chơn Tịnh (Tuệ Quang)

0373, Hậu Xuất A Di Đà Phật Kệ, 1 quyển [1], [ Thất dịch ]

 Bản dịch của Thích Nữ Tuệ Quảng (Tuệ Quang)

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
(Xem: 49719)
Khi ta phát triển định tâm, ta sẽ có thể giữ những chướng ngại tạm thời ở một bên. Khi những chướng ngại được khắc phục, tâm ta trở nên rõ ràng trong sáng.
(Xem: 34616)
Nếu kẻ nam tử người nữ nhơn thân có tai ách, trong nhà nên an trí tháp xá-lợi và hình tượng Phật, họa vẽ tượng đức Văn-thù-sư-lợi Đồng tử, thiêu các thứ hương...
(Xem: 33436)
Phật dạy A-nan: “Đời quá khứ, cõi Diêm-phù-đề này có một vị Tỳ-khưu tên là Truyền Giáo. Ngày 15 tháng chín đi du hành về phương Bắc, cách nước Chi Na không xa...
(Xem: 43910)
Lúc bấy giờ, khắp vì lợi ích tất cả chúng sanh, đức Thế tôn nói đà-ra-ni rằng: Na mồ một đà nẫm Ma đế đa na nga đa Bác ra đát dũ đát bán na nẫm...
(Xem: 57037)
Tập sách Thiền và Bát-nhã này là phần trích Luận Năm và Luận Sáu, trong bộ Thiền luận, tập hạ, của D. T. Suzuki. Tập này gồm các thiên luận về Hoa nghiêm và Bát-nhã.
(Xem: 47545)
Thật ra sanh tử là do tâm thức vô minh của chúng ta “quán tưởng” ra là có tự tánh, là có thật, như ví dụ “hư không khônghoa đốm mà thấy ra có hoa đốm”.
(Xem: 39414)
Bát Thức Quy Củ Tụng - Những bài tụng khuôn mẫu giảng về tám thức tâm vương; tác giả: Huyền Trang; người toát yếu: Khuy Cơ, người dịch giảng: HT Thích Thắng Hoan
(Xem: 38467)
Quyển "Vi Diệu Pháp Nhập Môn" ngoài tác dụng của bộ sách giáo Khoa Phật Học; còn là cuốn sách đầu giường của học giả nghiên cứu về Triết lý Ấn độ, cũng như Văn Học A Tỳ Ðàm...
(Xem: 52923)
Kinh Ðại Bát Niết bàn, vì là lời nói sau cùng của Ðức Phật, trước khi Ngài Niết Bàn, nên bao quát hầu như đủ mọi thắc mắc của chúng sinh...Nguyễn Minh Tiến; Đoàn Trung Còn
(Xem: 36591)
Như Lai là bậc A-la-hán, chánh đẳng chánh giác, dùng pháp thắng tri (tuệ tri: biết sát na hiện tiền) hay pháp chánh tri kiến để liễu tri sự vật, không dục hỷ...
(Xem: 32234)
Nếu có ai hỏi ngài Duy Ma Cật: “Bản thể của thế giới này là gì?” thì trước sự im lặng của ngài Duy Ma Cật mà lại được Văn Thù Sư Lợi hết sức tán thưởng là có ý nghĩa sâu xa của nó.
(Xem: 40448)
Như thật tôi nghe: Một thời đức Phật ở tại Pháp Giả Ðại Bồ-đề Ðạo tràng thuộc nước Ma-già-đà, vừa thành Chánh giác cùng các Bồ-tát Ma-ha-tát chúng gồm có tám vạn người...
(Xem: 43473)
"Có đà-ra-ni tên là Túc Mạng Trí. Nếu có chúng sanh nghe đà-ra-ni này mà hay chí tâm thọ trì, thì bao nhiêu nghiệp tội cực nặng trong một ngàn kiếp thảy đều tiêu diệt.
(Xem: 31440)
Nakulapita là một người chủ gia đình sinh sống trong vùng Bhagga, đã trọng tuổithường hay đau yếu. Ông rất kính mến Đức PhậtĐức Phật cũng xem ông như một người con của mình.
(Xem: 46699)
Vì lòng thương xót chúng sanh đời Mạt Pháp, đức Thế Tôn đặc biệt nói ra pháp này để rộng cứu tế, ngõ hầu chúng sanh dẫu chẳng được gặp Phật, mà nếu gặp được pháp môn này...
(Xem: 36179)
Sự kiện Đức Phật chấp nhận thành lập giáo hội Tỳ kheo ni, nâng vị trí người nữ đến mức quan trọng nhất, là việc làm duy nhất và chưa từng thấy trong lịch sử tôn giáo...
(Xem: 28686)
"Có một lần Đấng Thế Tôn lưu ngụ với những người dân trong vùng Bhagga, gần thị trấn Sumsumaragiri, thuộc khu rừng Lộc Uyển...
(Xem: 29217)
Cách tốt nhất để mang lại sự an ổn cho bản thân là hướng về điều thiện, và quy y Tam bảo là nền tảng đầu tiên cho một cuộc sống hướng thiện.
(Xem: 31881)
Lúc bấy giờ, rừng cây Ta La ở thành Câu Thi Na, rừng ấy biến thành màu trắng giống như con hạc trắng. Ở trong hư không tự nhiên mà có tòa lầu các bảy báu với những hoa văn...
(Xem: 28804)
Phật dạy Tu-bồ-đề: “Các vị Đại Bồ Tát nên hàng phục tâm như thế này: ‘Đối với tất cả các loài chúng sinh, hoặc sinh từ bào thai, hoặc sinh từ trứng, hoặc sinh nơi ẩm thấp, hoặc do biến hóa sinh ra...
(Xem: 33351)
Đại Chánh Tân Tu, Bộ Niết Bàn, Kinh số 0376, Hán dịch: Đời Đông Tấn, Sa-môn Pháp Hiển, Việt dịch: Thích Nguyên Hùng
(Xem: 29117)
Gương trí vằng vặc của Như Lai cũng như thế, là pháp giới vắng lặng không có gián đoạn không có dao động, vì muốn giúp vô lượng vô số chúng sanh thấy rõ nhiễm-tịnh...
(Xem: 60971)
Kinh Phật Đảnh Tôn Thắng Đà Ra Ni - một trong các pháp môn - là trí ấn của tất cả Như Lai, mầu nhiệm rộng sâu, khác chi thuyền bè trong biển ba đào, nhật nguyệt giữa trời u ám.
(Xem: 39725)
Phật dạy đại chúng: “Lúc nào cõi nước không an, tai nạn nổi lên và kẻ nam người nữ bị tai ương biến họa, chỉ thỉnh chúng Tăng như Pháp kiến lập đạo tràng...
(Xem: 26653)
Phật tử có nghĩa là tự nguyện theo Tam quy (ti-sarana), Ngũ giới (pañca-sila), tức là nương tựa vào Tam bảo (ti-ratana) và giữ gìn năm giới căn bản của đạo Phật.
(Xem: 29646)
Trong Kiến Đàn Giải Uế Nghi của Thủy Lục Chư Khoa có lời tán thán bồ tát Quán Thế Âm rằng: “Nhân tu sáu độ, quả chứng một thừa, thệ nguyện rộng sâu như biển lớn mênh mông không thể đo lường...
(Xem: 37356)
Nếu có chúng sanh muốn vãng sanh về Chín phẩm Tịnh độ như thế, hãy phụng quán 12 Viên diệu ấy, ngày đêm ba thời, xưng Chín phẩm Tịnh độ như vậy...
(Xem: 40075)
Trong thể trạng giác ngộ, chúng ta có hai thân Phật được biết như thân hình thể và thân chân thật, tức là sắc thânpháp thân. Sắc thân Phật là thân tự tại...
(Xem: 26828)
Nếu các chúng sanh ác tâm hướng nhau, hãy xưng danh hiệu Địa Tạng Bồ-tát, nhất tâm quy y, khiến chúng sanh kia nhu hòa nhẫn nhục, hổ thẹn với nhau, từ tâm sám hối...
(Xem: 42644)
Nếu trong sự thuần tưởng, lại gồm cả phước huệ và tịnh nguyện thì tự nhiên tâm trí khai mở mà được thấy mười phương chư Phật, tùy theo nguyện lực của mình mà sanh về Tịnh-độ.
(Xem: 37272)
Khi chúng ta thấy những chức năng của luật nhân quả, chúng ta có thể phân biệt hai loại chủ thể trải nghiệm mối quan hệ nhân quả này. Đây là thế giới của thân thể vật lýtâm thức.
(Xem: 28278)
Sự hiện hữa của các pháp trên mặt hiện tượng của tướng đó là một sự hiện hữu giả hợp do duyên và, mặt khác tánh của chúng là Không cũng do duyên mang lại.
(Xem: 28891)
Bàn tay cầm chiếc chìa khóa vô thườngchánh niệm. Dùng hơi thở chánh niệm ta tiếp xúc với mọi sự vật, quán chiếu và thấy được tính vô thường của mọi sự vật.
(Xem: 26389)
Này các thầy! Tánh Không thì rỗng không, không vọng tưởng, không sanh, không diệt, lìa tất cả tri kiến. Vì sao? Vì tánh Không không có nơi chốn, không thuộc sắc tướng...
(Xem: 27156)
Phật dạy: Tự tính của Không là không nằm trên bình diện có không, không nằm trong khuôn khổ các vọng tưởng, không có tướng sinh, không có tướng diệt, và vượt thoát mọi tri kiến.
(Xem: 26180)
Đức Phật thấy rõ bản chất của phiền não tham, sân, si là nguồn gốc khổ đau, Ngài chế ra ba phương thuốc Giới-Định-Tuệ để chữa tâm bệnh tham, sân, si cho chúng sinh...
(Xem: 34611)
Do tánh Không nên các duyên tập khởi cấu thành vạn pháp, nhờ nhận thức được tánh Không, hành giả sẽ thấy rõ chư hành vô thường, chư pháp vô ngã, cuộc đời là khổ.
(Xem: 27797)
Tôi nghĩ nhiệm vụ quan trọng nhất của bất cứ một hành giả của một tôn giáo nào là thẩm tra chính họ trong tâm hồn của chính họ và cố gắng để chuyển hóa thân thể, lời nói
(Xem: 30460)
Bụt là bậc có Nhất Thiết Trí, bản chất của Người là đại nhân từ, vì thương xót nhân gian cho nên mới xuất hiện trên cuộc đời này để mở bày đạo nghĩa, giải cứu cho con người.
(Xem: 33275)
Nói đến tịnh độ tất phải nói đến hai khái niệm tự lựctha lực. Tự lực nói đến phương pháp chúng ta thực hành cho tự thân, dựa vào nội lực của chính tâm chúng ta.
(Xem: 28552)
Khi Phật thành đạo là do đạt được Trí Tuệ hay Giác Trí Tuệ thì các pháp giải thoát được thiết lập thực hành Giác Trí Tuệ trong các thời thiền tập.
(Xem: 30058)
Khi tuệ giác nội quán của chúng ta vào trong bản chất tối hậu của thực tạiTính Không được sâu sắc và nâng cao, chúng ta sẽ phát triển một nhận thức về thực tại...
(Xem: 25476)
Thông thường mà nói Bát Nhã có ba ý nghĩa. Thứ nhất là thực tướng, tướng là tướng trạng, thực tướng chính là hình ảnh chân thực. Nghĩa thứ hai là quán chiếu Bát Nhã, cũng chính là chỗ dụng của thực tướng.
(Xem: 21839)
Trong lời phàm lệ của quyển Tứ phần giới bổn như thích, Luật sư Hoằng Tán (1611-1685) nói: "Tam thế chư Phật câu thuyết Kinh-Luật-Luận tam tạng Thánh giáo.
(Xem: 51282)
Kinh Hoa Nghiêm nói: “Lòng tin là gốc của đạo, sanh ra các công đức. Lòng tin có thể nuôi lớn các căn lành. Lòng tin có thể vượt khỏi các đường ma.
(Xem: 26710)
Tận cùng tư duy của Đạo Phật quan tâm, định luật căn bản là: chúng ta muốn hạnh phúc. Quyền căn bản của chúng tađạt được hạnh phúc.
(Xem: 28616)
Khi chúng ta nói về từ bi, thật đáng khuyến khích để lưu ý rằng bản chất tự nhiên của con người, tôi tin, là từ bihiền lành.
(Xem: 27691)
Thế Tôn, nếu có người nghe được kinh này mà có lòng tin thanh tịnhđạt được cái thấy chân thật thì nên biết người ấy đã thực hiện được công đức hiếm có vào bậc nhất.
(Xem: 24344)
Tự tánh giả danh hay tùy thuộc cũng nằm trong phạm trù Tánh không. Tự tánh giả danh được thể hiện tướng sanh diệt do tác động thời gian thì có sanh có diệt...
(Xem: 27452)
Tuệ quán là tri nhận một cách sáng suốt, vô thời gian. Vì lẽ chơn thức (tri giác nguyên sơ) là một điểm nhận thức có thật trong động tác nhận thức đầu nguồn của tri giác.
(Xem: 31918)
Chết là một phần của đời sống chúng ta. Cho dù chúng ta thích hay không, nó bắt buộc phải xảy ra. Thay vì tránh nghĩ về điều đó, chúng ta tốt hơn thấu hiểu ý nghĩa của nó.
(Xem: 30175)
Sau khi Như Lai diệt độ, nếu có thiện nam, thiện nữ nào muốn vì chúng sinh mà nói kinh Pháp Hoa này thời thiện nam hay thiện nữ ấy phải vào nhà Như Lai... Pháp sư Thích Thiện Trí
(Xem: 27691)
“Dược Sư Lưu Ly Quang” là tên gọi của đức Phật này; “Như Lai” là một trong mười tôn hiệu của mỗi vị Phật; “Bổn Nguyện” là các lời phát nguyện của đức Phật này khi Ngài phát tâm Bồ-đề...
(Xem: 35428)
Trong việc phát triển hành xả, chúng ta cần thấu hiểu rằng những cảm xúc tiêu cực như thù hận và dính mắc là không thích đáng và không lành mạnh...
(Xem: 27433)
Ngày nay, Kinh Chuyển Pháp Luân thuộc Tương Ưng Sự ThậtTương Ưng Bộ SN 56.11 trong kinh điển Pali được xem là lời dạy đầu tiên của Đức Phật.
(Xem: 30000)
Để tìm về tính nguyên thủy ấy, lẽ tự nhiên là ta cần khảo sát cẩn trọng bản kinh được xem là lời dạy đầu tiên của Đức Phật. Đó là Kinh Như Lai Thuyết...
(Xem: 31760)
Chúng ta chẳng thể nào mang theo bất kỳ thứ gì khi từ giã thế giới này ngoại trừ nghiệp và những giá trị tâm linh như tình yêu thương, lòng bi mẫntrí tuệ mà ta đã trưởng dưỡng...
(Xem: 23011)
Kinh Điềm Lành (Mangala Sutta) -- còn có tên là kinh Phước Đức hay kinh Hạnh Phúc -- là bài kinh số 5 trong Tiểu Tụng (Khuddakapātha), thuộc Tiểu Bộ (Khuddhaka Nikāya).
(Xem: 24176)
Cách mà chúng ta đang sống sẽ là một trong các nhân tố chính yếu có thể mang lại cho chúng ta sự thanh thảnđiềm tĩnh trong giây phút lâm chung.
(Xem: 23012)
Kinh này có tám phương pháp tu hành thành Phật, mà bậc Đại nhân gánh vác sự nghiệp lớn liễu sinh thoát tử, hóa độ chúng sinh cần phải giác ngộ, nên gọi là Kinh Tám Điều Giác Ngộ Của Bậc Đại Nhân.
Quảng Cáo Bảo Trợ
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Get a FREE Online Menu and Front Door: Stand Banner Menu Display for Your Restaurant