Subscribe HoaVoUu Youtube
Kính mời Subscribe kênh
YouTube Hoa Vô Ưu
Sitemap Hoavouu.com
Điền Email để nhận bài mới

2. Bộ Bản Duyên (67 bộ)

08 Tháng Hai 201200:00(Xem: 36447)
2. Bộ Bản Duyên (67 bộ)
Đại Tạng Việt Nam

Bộ Bản Duyên

Gồm có 67 bộ Kinh, chia làm 334 quyển

0152, Lục Độ Tập Kinh, 8 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8], [ Ngô Khang Tăng Hội dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo

0153, Bồ Tát Bổn Duyên Kinh, 3 quyển [1] [2] [3], [Ngô Chi Khiêm dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo

0154, Sinh Kinh, 5 quyển [1] [2] [3] [4] [5], [Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo

0155, Bồ Tát Bổn Hạnh Kinh, 3 quyển [1] [2] [3], [Thất dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo

0156, Đại Phương Tiện Phật Báo Ân Kinh, 7 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7], [Thất dịch]

Bản dịch của Thích Chính Tiến & Thích Quảng Độ
0157, Bi Hoa Kinh, 10 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10], [Bắc Lương Đàm Vô Sấm dịch]

Bản dịch của Nguyễn Minh Tiến

Bản dịch của Thích Nữ Tâm Thường

0158, Đại Thừa Bi Phân Đà Lợi Kinh, 8 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8], [Thất dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (pdf)
Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Text)

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0159, Đại Thừa Bổn Sinh Tâm Địa Quán Kinh, 8 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8], [Đường Bát Nhã dịch]

Bản dịch của HT Thích Tâm Châu

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0160, Bồ Tát Bổn Sinh Phát Luận, 16 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16], [Tống Thiệu Đức Tuệ Tuân đẳng dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0161, Trường Thọ Vương Kinh, 1 quyển [1], [Thất dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0162, Kim Sắc Vương Kinh, 1 quyển [1], [Đông Ngụy Cồ Đàm Bát Nhã Lưu Chi dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0163, Diệu Sắc Vương Nhân Duyên Kinh, 1 quyển [1], [Đường Nghĩa Tịnh dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0164, Sư Tử Tố Đà Sa Vương Đoạn Nhục Kinh, 1 quyển [1], [Đường Trí Nghiêm dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0165, Đảnh Sinh Vương Nhân Duyên Kinh, 6 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6], [Tống Thí Hộ đẳng dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0166, Nguyệt Quang Bồ Tát Kinh, 1 quyển [1], [Tống Pháp Hiền dịch]

Bản dịch của Bùi Đức Huề (Tuệ Quang)

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0167, Thái Tử Mộ Phách Kinh, 1 quyển [1], [Hậu Hán An Thế Cao dịch]

Bản dịch của Trần văn Nghiã (Tuệ Quang)

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0168, Thái Tử Mộ Phách Kinh, 1 quyển [1], [Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0169, Nguyệt Minh Bồ Tát Kinh, 1 quyển [1], [Ngô Chi Khiêm dịch]

Bản dịch của Trần văn Nghiã (Tuệ Quang)

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0170, Đức Quang Thái Tử Kinh, 1 quyển [1], [Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0171, Thái Tử Tu Đại Noa Kinh, 1 quyển [1], [Tây Tần Thánh Kiên dịch]

Bản dịch của Trần văn Nghiã (Tuệ Quang)

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0172, Bồ Tát Đầu Thân Di Ngạ Hổ Khởi Tháp Nhân Duyên Kinh, 1 quyển [1], [ Bắc Lương Pháp Thịnh dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0173, Phước Lực Thái Tử Nhân Duyên Kinh, 4 quyển [1] [2] [3] [4], [Tống Thí Hộ đẳng dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0174, Bồ Tát Diệm Tử Kinh, 1 quyển [1], [ Thất dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0175a, Diệm Tử Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Thánh Kiên dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0175b, Phật Thuyết Diệm Tử Kinh, 1 quyển [1], [Khất Phục Tần Thánh Kiên dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0175c, Phật Thuyết Diệm Tử Kinh, 1 quyển [1], [Diêu Tần Thánh Kiên dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0176, Sư Tử Nguyệt Phật Bổn Sinh Kinh, 1 quyển [1], [ Thất dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0177, Đại Ý Kinh, 1 quyển [1], [ Lưu Tống Cầu Na Bạt Đà La dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0178, Tiền Thế Tam Chuyển Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Pháp Cự dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0179, Ngân Sắc Nữ Kinh, 1 quyển [1], [ Nguyên Ngụy Phật Đà Phiến Đa dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0180, Quá Khứ Thế Phật Phân Vệ Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0181a, Cửu Sắc Lộc Kinh, 1 quyển [1], [ Ngô Chi Khiêm dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0181b, Phật Thuyết Cửu Sắc Lộc Kinh, 1 quyển [1], [ Ngô Chi Khiêm dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0182a, Lộc Mẫu Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0182b, Phật Thuyết Lộc Mẫu Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0183, Nhất Thiết Trí Quang Minh Tiên Nhân Từ Tâm Nhân Duyên Bất Thực Nhục Kinh, 1 quyển [1], [ Thất dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0184, Tu Hành Bổn Khởi Kinh, 2 quyển [1] [2], [ Hậu Hán Trúc Đại Lực cộng Khang Mạnh Tường dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0185, Thái Tử Thụy ứng Bổn Khởi Kinh, 2 quyển [1] [2], [ Ngô Chi Khiêm dịch ]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0158 đến 0185)

0186, Phổ Diệu Kinh, 8 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8], [Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0186 đến 0190)

0187, Phương Quảng Đại Trang Nghiêm Kinh, 12 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12], [Đường Địa Bà Ha La dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0186 đến 0190)

0188, Dị Xuất Bồ Tát Bổn Khởi Kinh, 1 quyển [1], [Tây Tấn Niếp Đạo Chân dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0186 đến 0190)

0189, Quá Khứ Hiện Tại Nhân Quả Kinh, 4 quyển [1] [2] [3] [4], [Lưu Tống Cầu Na Bạt Đà La dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0186 đến 0190)

0190, Phật Bổn Hành Tập Kinh, 60 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60], [Tùy Xà Na Quật Đa dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo (Từ Kinh số 0186 đến 0190)

0191, Chúng Hứa Ma Ha Đế Kinh, 13 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13], [Tống Pháp Hiền dịch]

Bản dịch của Linh Sơn Pháp Bảo

0192, Phật Sở Hạnh Tán, 5 quyển [1] [2] [3] [4] [5], [Mã Minh Bồ Tát tạo Bắc Lương Đàm Vô Sấm dịch]

0193, Phật Bổn Hạnh Kinh, 7 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7], [Tống Thích Bảo Vân dịch]

0194, Tăng Ca La Sát Sở Tập Kinh, 3 quyển [1] [2] [3], [Phù Tần Tăng Ca Bạt Trừng đẳng dịch]

Bản dịch của Thích Chánh Lạc

0195, Phật Thuyết Thập Nhị Du Kinh, 1 quyển [1], [ Đông Tấn Ca Lưu Đà Ca dịch ]

Bản dịch của Thích Chánh Lạc

0196, Trung Bổn Khởi Kinh, 2 quyển [1] [2], [ Hậu Hán Đàm Quả cộng Khang Mạnh Tường dịch ]

Bản dịch của Thích Chánh Lạc

0197, Phật Thuyết Hưng Khởi Hành Kinh, 2 quyển [1] [2], [Hậu Hán Khang Mạnh Tường dịch]

Bản dịch của Thích Chánh Lạc

0198, Phật Thuyết Nghĩa Túc Kinh, 2 quyển [1] [2], [Ngô Chi Khiêm dịch]

Bản giảng giải của HT Nhất Hạnh

0199, Phật Ngũ Bách Đệ Tử Tự Thuyết Bổn Khởi Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Trúc Pháp Hộ dịch ]

Bản dịch của Thích Chánh Lạc

0200, Soạn Tập Bách Duyên Kinh, 10 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10], [Ngô Chi Khiêm dịch]

0201, Đại Trang Nghiêm Luận Kinh, 15 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15], [Mã Minh Bồ Tát tạo Hậu Tần Cưu Ma La Thập dịch]

0202, Hiền Ngu Kinh, 13 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13], [Nguyên Ngụy Tuệ Giác đẳng dịch]

Bản dịch của Thích Trung Quán

0203, Tạp Bảo Tạng Kinh, 10 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10], [Nguyên Ngụy Cát Ca Dạ cộng Đàm Diệu dịch]

0204, Tạp Thí Dụ Kinh, 1 quyển [1], [ Hậu Hán Chi Lâu Ca Sấm dịch ]

Bản dịch của Trần văn Nghĩa (Tuệ Quang)

0205, Tạp Thí Dụ Kinh, 2 quyển [1] [2], [ Thất dịch ]

0206, Cựu Tạp Thí Dụ Kinh, 2 quyển [1] [2], [ Ngô Khang Tăng Hội dịch ]

0207, Tạp Thí Dụ Kinh, 1 quyển [1], [ Đạo Lược tập ]

0208, Chúng Kinh soạn Tạp Thí Dụ, 2 quyển [1] [2], [ Đạo Lược tập Diêu Tần Cưu Ma La Thập dịch ]

0209, Bách Dụ Kinh, 4 quyển [1] [2] [3] [4], [ Tăng Ca Tư Na soạn Tiêu Cầu Na Tỳ Địa dịch ]

Bản dịch có lời bình của HT Thiện Huệ

Bản dịch của Thích Nữ Như Huyền

Bản dịch của Thích Nữ Viên Thắng

Bản dịch thơ của Tâm Minh Ngô Tằng Giao

0210, Pháp Cú Kinh, 2 quyển [1] [2], [Pháp Cứu soạn Ngô Duy Kì Nan đẳng dịch]

Bản dịch thơ của HT Thích Nhất Hạnh

0211, Pháp Cú Thí Dụ Kinh, 4 quyển [1] [2] [3] [4], [ Tấn Thế Pháp Cự cộng Pháp Lập dịch ]

0212, Xuất Diệu Kinh, 30 quyển [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30], [ Diêu Tần Trúc Phật Niệm dịch ]

0213, Pháp Tập Yếu Tụng Kinh, 4 quyển [1] [2] [3] [4], [ Pháp Cứu tập Tống Thiên Tức Tai dịch ]

0214, Chế Cẩu Kinh, 1 quyển [1], [ Ngô Chi Khiêm dịch ]

0215, Quần Ngưu Thí Kinh, 1 quyển [1], [ Tây Tấn Pháp Cự dịch ]

0216, Đại Ngư Sự Kinh, 1 quyển [1], [ Đông Tấn Trúc Đàm Vô Lan dịch ]

0217, Thí Dụ Kinh, 1 quyển [1], [ Đường Nghĩa Tịnh dịch ]

0218, Quán Đảnh Vương Dụ Kinh, 1 quyển [1], [ Tống Thí Hộ đẳng dịch ]

0219, Y Dụ Kinh, 1 quyển [1], [ Tống Thí Hộ dịch ]
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước12131415161718Trang sauTrang cuối

(Xem: 29920)
Đây là những điều tôi được nghe hồi Đức Thế Tôn còn cư trú gần thành Xá Vệ, tại tu viện Cấp Cô Độc, trong vườn Kỳ Đà. Hôm đó, trời đã vào khuya...

(Xem: 27212)
Tương Ưng Bộ (Samyutta Nikàya) là bộ kinh thứ ba trong kinh tạng Pàli (Trường bộ, Trung bộ, Tương Ưng bộ, Tăng Chi bộ, và Tiểu bộ). Bộ kinh là một tập hợp các bài kinh dài ngắn không đều...

(Xem: 21816)
Khi chúng ta thẩm tra hoàn cảnh đôi khi buồn rầu, và thỉnh thoảng vui vẻ, chúng ta khám phá ra rằng có nhiều vấn đề liên hệ với điều ấy.

(Xem: 22273)
Ý nghĩa cận sự nam và cận sự nữ, cần được hiểu là những cư sĩ có niềm tin nơi Phật-Pháp-Tăng, trọn đời nguyện phụng sự Tam bảo, luôn luôn sống theo sự hướng dẫn của Tam bảo.

(Xem: 23648)
Đạo Phật được đưa vào nước ta vào khoảng cuối thế kỷ thứ hai do những vị tăng sĩ và những thương gia Ấn Độ và Trung Á tới Việt Nam bằng đường biển Ấn Độ Dương.

(Xem: 20470)
Phật Giáo là đạo Giải Thoát. Giải là cởi mở. Ở đây là "cởi mở" những trói buộc để "thoát" ra khỏi mọi hình thức đau khổ của đời sống.

(Xem: 20082)
Trong 45 năm hoằng pháp độ sinh, Đức Phật đã du hành khắp miền Bắc Ấn độ để giảng dạy con đường giải thoát mà Ngài đã tìm ra. Rất nhiều người đã quy y với Ngài...

(Xem: 21972)
Phật Giáo là một tôn giáo có khoảng 300 triệu tín đồ trên khắp thế giới. Danh từ Phật Giáo (Buddhism) phát nguồn từ chữ "buddhi", có nghĩa "giác ngộ", "thức tỉnh".

(Xem: 24791)
Mục tiêu của Kinh Bát Đại nhân Giác là phát triển trí tuệ, đoạn tận phiền não, ô nhiễm, lậu hoặc để chứng đắc quả vị giải thoát tối hậu. Như quán niệm và đại nguyện mà trí tuệ phát sanh.

(Xem: 19027)
Khi biên soạn tập sách này, chúng tôi đặc biệt nghĩ đến những Phật tử sơ phát tâm và bước đầu tìm hiểu giáo lý của đạo Phật trong một bối cảnh đa văn hoá và nhiều truyền thống tôn giáo.

(Xem: 24803)
Trong nguyên bản tiếng Pāli, sách nói rằng những cuộc đối thoại giữa vua Milinda và ngài Nāgasena đã diễn ra năm trăm năm sau khi Đức Phật nhập Niết Bàn.

(Xem: 31016)
Tu Ðạo là cần phải "quay trở lại." Nghĩa là gì? Tức là phải nhường cho người việc tốt lành, còn mình thì nhận phần hư xấu--xả tiểu ngã để thành tựu đại ngã.

(Xem: 24026)
Quả khổ chuyển theo nghiệp. Nghiệp chuyển theo tâm. Chỉ cần soi sáng tâm là hết khổ. Vì thế, bức tranh của Vòng luân hồi hay Con quỷ vô thường này rất quan trọng...

(Xem: 27798)
Những gì xảy ra trong thế giới này đều bị qui luật Nhân quả chi phối. Mọi thứ xuất hiện ở đời đều có nhân duyên. Hạnh phúc ở thế gian hay Niết bàn của người tu đạo không ra ngoài qui luật ấy.

(Xem: 26567)
Tâm vốn không – lặng, nhơn pháp mà lập danh. Tịnh pháp là người, trời, Thanh văn, Duyên giác, Bố tát và Phật. Nhiễm pháp là A tu la, bàng sanh, địa ngục, quỉ thú.

(Xem: 21386)
Bộ kinh Milindapanha xuất hiện vào khoảng năm trăm năm sau Phật Niết bàn, do ngài Pitakaculàbhaya ở trung Ấn độ trước thuật bằng tiếng Pàli. Nội dung kể lại những câu hỏi, đáp giữa vua Milinda và tỳ kheo Nàgasena.

(Xem: 23252)
Quyển ''Na-Tiên Tì-kheo Kinh'' là một bộ Luận ghi bằng tiếng Pali, rất nổi danh, được phiên-dịch ra nhiều thứ tiếng: tiếng Hán, tiếng Việt, tiếng Miến, tiếng Thái, tiếng Tích-lan, tiếng Anh, tiếng Pháp, v.v.

(Xem: 38195)
Quyển sách nhỏ này được viết ra nhằm mục đích giới thiệu với quý độc giả đang đi tìm giải thoát và nhất là thích tu thiền, một phương pháp hành thiền mà ít người để ý, đó là pháp Tứ Niệm Xứ.

(Xem: 18823)
Khi mới đến một vùng đất hoang để khai khẩn, mảnh đất đó có thể làm cho ta nản lòng vì cỏ gai và chướng ngại vật đầy dẫy. Ta cần phải đào, phải bứng, phải chặt, phải cày, phải bừa.

(Xem: 18455)
Ma-ha-diễn là pháp tạng sâu xa của chư Phật mười phương ba đời, vì người lợi căn đại công đức mà nói... Thích Thanh Từ

(Xem: 20014)
Tổ Sư thiền Việt Nam đã thất truyền trên hai trăm năm. Đến năm 1977, Hòa thượng hoằng dương Tổ Sư thiền và tổ chức Thiền thất đầu tiên tại Việt Nam.

(Xem: 19076)
Bản văn này chỉ giới thiệu những điểm chủ yếu có liên quan đến triết học Trung Quán một cách hết sức đơn giản, dù vậy, vẫn bao hàm được tất cả mọi yếu điểm cốt lõi của hệ phái Triết học này.

(Xem: 23214)
Viết về một triết học là đặt ra các câu hỏi về những vấn đề được bàn đến trong triết học đó. Trong trường hợp này, chúng ta thử viết một bài nghiên cứu mang tính phê bình về triết học Thế Thân.

(Xem: 23920)
Ở đây, nội dung của tập sách này chỉ giới thiệu một cách khái quát về các thể loại văn học của kinh điển và một số thể loại ngôn ngữ được dùng trong kinh điển.

(Xem: 22849)
Toàn bộ kinh Đại Bát Niết-bàn dày hơn 4500 trang, riêng phần Việt dịch chiếm gần 1700 trang; mỗi đoạn mỗi câu trong đó đều hàm chứa những ý tứ sâu xa huyền diệu không dễ gì hiểu thấu qua một vài lần đọc.

(Xem: 22962)
Chúng sinh đau khổ, trôi lăn trong sinh tử luân hồi cũng chỉ vì cái Ta, cho cái Ta có thật rồi bám víu vào nó. Trong đạo Phật gọi đây là bệnh chấp Ngã.

(Xem: 29624)
Tập Kinh Trung Bộ (Majjhima Nikàya) gồm 152 kinh tất cả, chia thành 3 tập: tập I, gồm 50 Kinh đầu, tập II gồm 50 Kinh tiếp và tập III, gồm 52 Kinh chót.

(Xem: 20659)
Quá khứ không truy tìm Tương lai không ước vọng. Quá khứ đã đoạn tận, Tương lai lại chưa đến...

(Xem: 18748)
Thường thì những mối bận tâm thế tục sẽ chỉ mang lại đau khổ và thất vọng trong đời này và đời sau. Những sự xuất hiện của sinh tử thì chẳng có gì là bền vững, luôn luôn thay đổi và vô thường...

(Xem: 15875)
Kinh Bát Đại Nhân Giác bố cục thành ba phần: Phần mở đầu chỉ một câu đơn giản như là giới thiệu tám điều giác ngộ; Phần hai là nội dung tám điều giác ngộ ấy...

(Xem: 18883)
Sự tịnh hóa của Kim Cương thừa nói riêng và con đường Kim Cương thừa nói chung căn cứ vào trí huệ đại lạc và trí huệ tánh Không. Nhờ và bằng trí huệ đại lạc và trí huệ tánh Không mà tất cả nghiệp lực được tịnh hóa.

(Xem: 19712)
Phật giáo là một sự thực tập để đối trị khổ đau. Phật nói “ta chỉ dạy về khổ đau và vượt thoát khổ đau” [3] . Ðiều này đã được Phật phát biểu trong công thức của bốn sự thực thâm diệu [tứ diệu đế].

(Xem: 20200)
Thế nào gọi là Phật Lý Căn Bản? – Giáo lý chính yếu của Phật giáo, tóm lược các quan điểm trong ba tạng (Tripitaka).

(Xem: 19980)
Khi Đức Phật tỉnh thức bước ra khỏi cơn mê mà chúng ta vẫn còn đang chìm đắm, Ngài đã nhận thức được sự thực rốt ráo của muôn vật y như chân tướng của chúng.

(Xem: 18151)
Hãy dọn tâm trí vô tư để nhìn thấy khoa học, khoa học là đề tài thảo luận của chúng ta. Khoa học là nơi gặp gỡ của chúng ta.

(Xem: 22989)
Thấy chúng sinh phàm tình mãi trầm chìm trong phiền não, nhiễm ô, thiếu chính niệm và kiềm thúc thân tâm, Đức Như Lai từ bi trí tuệ đã khai thị rất nhiều phương cách...

(Xem: 34219)
Kinh Pháp Cú (Dhammapada) là một trong 15 quyển kinh thuộc Tiểu Bộ Kinh (Khuddaka Nikaya) trong Kinh tạng Pali (Suttanta Pitaka). Ðây là một quyển kinh Phật giáo phổ thông nhất...

(Xem: 16451)
Xuất bản lần đầu vào năm 1995 (tái bản 2001), “Phật Giáo và Đạo Đức Sinh Học” (Buddhism and Bioethics) là một đóng góp có ý nghĩa của Damien Keown* cho Phật giáo về một đề tài chưa được giới Phật giáo nghiên cứu nhiều trước đó.

(Xem: 16952)
Luận thuyết được trình bày ở đây, dành cho những người ước muốn rút ra tinh túy của đời người được phú bẩm những nhàn nhã và thuận lợi, là luận thuyết được gọi là Các Giai đoạn của Con Đường Giác ngộ (Lamrim).

(Xem: 39307)
"Con đường Thiền Chỉ Thiền Quán” đã được Ngài Guṇaratana trình bày một cách khúc chiết, rõ ràng có thể giúp cho những ai muốn nghiên cứu tường tận chỗ đồng dị, cộng biệt, sinh khắc của hai pháp môn này...

(Xem: 26129)
Tâm không có màu sắc hoặc hình tượng để nhận ra được nó, nhưng nó thì tuyệt đối trống rỗng và nhận biết sáng tỏ thấu suốt hoàn toàn. (= viên minh)- đó là tự tính của tâm bạn.

(Xem: 20137)
“Phật giáo khái luận” là một tác phẩm rất có giá trị của cư sĩ Huỳnh Sĩ Phục bên Trung Quốc, lời lẽ tuy vắn tắt, nhưng đã bao hàm tất cả yếu nghĩa của các Tôn hiện hành ở Trung Quốc.

(Xem: 18886)
Kinh "Chiếc lưới ái ân" được dịch từ kinh Pháp Cú, Hán Tạng. Chữ "ái ân" nằm ngay trong bài kệ thứ ba của kinh, câu “Nhân vi ân ái hoặc”.

(Xem: 24104)
Có thể nói rằng "Tánh Không luận" là một hệ thống triết học đặc thù của Phật giáo trong thời kỳ phát triển. Sự xuất hiện của nó như là một dấu ngoặc vĩ đại...

(Xem: 29186)
Nếu một người thiện nam hay tín nữ thực hành và hoàn thành Năm Thực Tập Chính Niệm, người ấy cuối cùng sẽ đạt được sự vãng sinh về vùng đất Hòa Hòa Bình và An Lạc...

(Xem: 22935)
Trước khi thực sự bắt đầu nuôi dưỡng điều được gọi là Sáu Hạnh Ba-la-mật, bạn phải phát triển động thái vị tha của tâm thức hay là hành xử của bồ-tát. Bồ-tát là người mà đã hoàn toàn từ bỏ quyền lợi tự ngã của mình...

(Xem: 31005)
Bài văn này được thiền sư Quy Sơn Linh Hựu viết ra nhằm sách tấn việc tu học của đồ chúng, nên gọi là văn cảnh sách, và lấy tên ngài để làm tựa. Từ xưa nay vẫn gọi là “Quy Sơn cảnh sách văn”.

(Xem: 21051)
Chính bộ Kinh quý báu này mở rộng cửa giải thoát cho cả hai hạng người xuất gia và tại gia nhập vào Pháp Môn Bất Nhị, trở về Bản Tánh Không Hai.

(Xem: 26892)
Duy Ma Cật tức là tên của ông Duy Ma Cật. Mà Duy Ma Cật là chữ Phạn. Trung Hoa dịch là Tịnh Danh. Cũng dịch là Vô Cấu. Tịnh Danh: Chữ tịnh là trong sạch.

(Xem: 20716)
Như ta biết, Tứ diệu đế là bài thuyết pháp đầu tiên của Phật sau khi thành Đạo cho năm anh em A nhã Kiều Trần Như, diễn ra tại vườn Lộc Uyển, về phía bắc thành Ba la nại.

(Xem: 26295)
Thật ra, nếu các bạn không có sự hiểu biết về Tứ diệu đế cũng như chưa tự mình thể nghiệm chân lý của lời dạy này thì các bạn sẽ không thể thực hành Phật pháp.

(Xem: 23364)
Đọc “Tổng Quan Những Con Đường Của Phật Giáo Tây Tạng”, chúng ta sẽ thấy đức Dalai Lama là một bậc Đại Tri Viên, ngài chỉ rõ tất cả mọi con đường để chúng thấy rõ, nhất là con đường Tantra...

(Xem: 19846)
Muốn có sắc như là sắc, thì người ta phải cộng hay trừ đi sắc với không, chẳng hạn, 1 + 0 = 1. Như vậy không, tức là biệt thể để sắc như là sắc, để không như là không...

(Xem: 24709)
Kinh Duy Ma Cật bất khả tư nghì, tuyệt diệu cùng tột, ý chỉ thâm huyền, chẳng phải lời nói có thể diễn tả. Siêu việt tam không (Nhơn không, Pháp không, Không không)... Tỳ Kheo Thích Duy Lực

(Xem: 30057)
Ðọc vào kinh ta nhận thấy chẳng những hàng xuất gia mới thật hành được Phật đạo, mà Cư sĩ, Bà la môn cho đến mọi tầng lớp dân chúng cũng đều thật hành được Phật đạo.

(Xem: 20251)
“Hãy tu tập An-na-ban-na niệm. Nếu Tỳ-kheo tu tập An-na-ban-na niệm, tu tập nhiều, thân chỉ tức và tâm chỉ tức, có giác, có quán, tịch diệt, thuần nhất, phân minh tưởng, tu tập đầy đủ...

(Xem: 20438)
“Quý vị khất sĩ! Phép quán niệm hơi thở, nếu được phát triển và thực hiện liên tục, sẽ đem lại những thành quả và lợi lạc lớn, có thể làm thành tựu bốn lĩnh vực quán niệm (Tứ Niệm Xứ)...

(Xem: 15172)
Kinh Niệm Xứ, Satipattthana Sutta, là một bài kinh vô cùng quan trọng vì kinh này đề cập đến những đề mục hành thiền nhằm phát triển cả hai, tâm Vắng Lặng (Samatha) và trí tuệ Minh Sát (Vipassana).

(Xem: 15856)
Có một thầy trẻ đến đặt một câu hỏi với Đức Thế Tôn liên quan tới vấn đề ái dục và đã được Đức Thế Tôn trả lời câu hỏi đó bằng tám bài kệ.

(Xem: 23938)
Kinh Bách Dụ, một bộ kinh trong Đại Tạng chuyển tải ý nghĩa thâm diệu bằng những câu chuyện thí dụ rất sâu sắc. Biên soạn: Pháp sư Thánh Pháp; Việt dịch: Thích Nữ Viên Thắng; Hiệu đính: Thiện Thuận
Trang đầuTrang trước12131415161718Trang sauTrang cuối
Quảng Cáo Bảo Trợ
Gủi hàng từ MỸ về VIỆT NAM
Get a FREE Online Menu and Front Door: Stand Banner Menu Display for Your Restaurant